الإخلاص ومحبة المدح والثناء

**الثلاثاء مايو 12, 2009 7:44 pm**

الإمام بن القيم الجوزية :

لا يجتمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء والطمع فيما عند الناس ، إلا كما يجتمع الماء والنار والضبُّ والحوت .فإذا حدثتك نفسك بطلب الإخلاص فأقبِل على الطمع أولاً فاذبحه بسكين اليأس ، وأقبِل على المدح والثناء فازهد فيهما زهد عُشاق الدنيا في الآخرة فإذا استقام لك ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح ؛ سهل عليك الإخلاص .
فإذا قلت وما الذي يُسهل علي ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح .
قلت : أما ذبح الطمع فيسهله عليك علمُك يقيناً أنه ليس من شيء يُطمع فيه إلا وبيد الله وحده خزائنه ، لا يملكها غيره ، ولا يؤتى العبد منها شيئا سواه .
وأما الزهد في الثناء والمدح فيسهله عليك علمُك أنه ليس أحدٌ ينفع مدحه ويزين ويضر ذمه ويشين إلا الله وحده ، كما قال ذلك الأعرابيّ للنبي صلى الله
عليه وسلم : إن مدحي زين وذمي شين . فقال : (( ذلك الله عز وجل )) . فازهد في مدح من لا يزينك مدحه وفي ذم من لا يشينك ذمه ، وارغب في مدح من كلُّ الزين في مدحه وكل الشين في ذمه . ولن تقدر على ذلك إلى بالصبر واليقين ؛ فمتى فقد الصبر واليقين كنت كمن أراد السفر في البحر في غير مركب .
قال تعالى : ((فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون )) سورة الروم الآية (60) .
وقال تعالى (( وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآيتنا يوقنون )) السجدة الآية (26) .
(( الفوائد )) : ص (219-220) .

**الثلاثاء مايو 12, 2009 10:07 pm**

شكرا صقر فلسطين
وموضوع مهم

**الأحد مايو 17, 2009 9:48 am**

شكراً لمتابعتك

انسام

**الأحد مايو 17, 2009 12:40 pm**

بارك الله فيك اخي العزيز
موضوع قيم وهام
فالاخلاص مطلب كل مؤمن ومسعي كل تقي وهو من اهم شروط قبول العمل
فالعمل لا يقبل الا اذا كان خالصا لوجه الله قال تعالي ( قل إني أمرت أن اعبد الله مخلصاً له الدين ) "الزمر :11" ، وقال ايضا ( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ) "البينة :5"
لذلك وجب على كل مسلم البعد عن الطمع الدنيوي والبعد كذلك عن حب الثناء والمدح .