ليوناردو دافنشي/ سر الموناليزا

كما جاء في المراجع التاريخية .. مصور ونحات ومعماري وموسيقي ومهندس ، و عالم إيطالي ، ولد في فينشي ، وكان ابنا غير شرعي لكاتب عدل فلونسي وفتاة فلاحة ، تتلمذ على فيروشو ، " لودفيكو سفورتا " ، وفي تلك الفترة فرغ من تأليف الجزء الأكبر من كتابه عن التصوير ، ثم بدأ كتابه في الهدرليكا والميكانيكا والجيولوجيا والنبات ، كما رسم بمساعدة تلميذه " امبرجيو " لوحتي العذراء والصخور ثم صور العشاء الأخير ، وفي عام ( 1500) عاد إلى فلورنسا وخدم عند ( سيزار بورجيه ) كمهندس حربي ، كما صور رائعته المشهورة ( الموناليزا ) المسماة كذلك بالجوكندا ، وأخيرا دعاه فرانسوا الأول إلى فرنسا فأقام فيها بقية حياته ، وفي فرنسا تابع بكل سكينة وهدوء بحوثه المتعددة.
ولقد تراكمت لدى الباحثين في سيرة ليوناردو أكداس من الأبحاث والمؤلفات والمقالات دبج بعضها لفيف من معاصريه ومعارفه ، وكتب بعضها الآخر من تلاهم من النقاد والكتاب والأدباء على مر العصور وحتى الزمن الأخير .


كان آخر ما صدر من هذه المطبوعات التي تتناول فن ليوناردو وأعماله الخالدة مجلد بالألوان ، وقد تضمن هذا المجلد خلاصة مكثفة لما قيل في ( ليوناردو) منذ نشأته الأولى وحتى أواخر عصرنا الحاضر ، بالإضافة إلى أنه ضم بين دفتيه لوحاته الرائعة التي تنطبق ألوانها على الأصل انطباقا تقنيا جيدا.

جاء في مقدمة هذا المجلد القيم التي وضعها الناقد ( اندره شاستل ) قوله:

- ( لم يكن أحد من أعلام الفن في عصر النهضة عرضه للنقد والتقريظ ، أو المديح والتجريح ، مثل ( ليوناردو دافينشيى ) ولم يكن من المستطاع النظر الى أعماله من زاوية واحدة ، أو على وجه دون آخر. )

لقد اطلعنا كلنا ولا ريب على الرسالة التي خطها ( بيرو دانوفالاريا ) وكيل أعمال دوقة ( فلورنسا ) حول أعمال ليوناردو إذ قال فيها:

( إن حياة ليوناردو لا تتميز ببعد النظر ، يبدو أنه يعيش يومه فقط ولا يأبه لغده ، لقد جعلت الرياضيات منه رجلا عاجزا عن الإمساك بريشة فنان).


والأغرب من ذلك أن ( ب. كاستيلون ) كتب يقول :

( من الطريف جدا أن الرسام الأول في العالم كان يكره الفن ، وقد انصرف إلى دراسة الفلسفة ، ومن هذه الفلسفة تكونت لديه أغرب المفاهيم ، وأحدث التصورات ، ولكنه لم يعرف أن يعبر عنها في صوره ورسومه ).

ثم جاء ( فازاري ) الفنان الإيطالي والمؤرخ العلامة ( 1512 – 1574 ) ، فأنصف ليوناردو في مؤلفه الضخم ( أحسن الرسامين والنحاتين والمهندسين) وقدره حق قدره ، ولم يخف إعجابه بأعماله التاريخية وقال على لسان أحد معاصريه : -

( أننا لم نقدر فن التصوير عنده ، كما ينبغي ، كما قدرنا فنونه الأخرى).

ومع ذلك أشار فازاري إلى أن ( ليوناردو ) الذي عاش أواخر أيامه في كنف ملك فرنسا :

( لقد أغضب الله والناس لأنه لم يعمل في حقل الفن ، كما يجب أن يعمل إنسان فنان عبقري مثله ).


ويمضي صاحب المقدمة في حديثه فيقول :

( عندما نبحث في ليوناردو عن الفنان نجد أنفسنا إزاء رجل عالم وتجاه مفكر من الطراز الأول ، وعندما نتطلع إليه كرسام نكتشف أننا أمام مهندس نحات مصمم ، وعندما نصل أخيرا إلى انترسيم عنده كرسم تستوقفنا تجارب النظر يأتي وآياته ، أكثر مما تستوقفنا الصورة بحد ذاتها كصورة. )

وعلى هذا وباختصار ، تساءلوا في إيطاليا ولا يزالوا يتساءلون عن المضمون الحقيقي ، والبعد الواقعي في عمل ( ليوناردو ) الفني .

أنه لمن المحال فهمه ، وتفسير إنتاجه وتبيانه بكل يسر وسهولة.
ومن المتعذر جدا على الناقد تحديد الشطر الذي كان ( ليوناردو ) يوليه وجهه ، فهو يجسد في أعماله المعضلات الثقافية غير آبه بأبهة السطوع ، وفي كل خط من خطوطه ، وأثر من أثاره ، نلمس صفاء مشاعره ، وقدرته على التجلي ، وموهبته في ابتكار التحويلات بما يشبه التناسخ.

لقد ولج ( ليوناردو ) الفنان العالمي باب العلوم الفيزيقية ( أو الفلسفة كما دعاها كاستيغليوني ) ، ولكن جميع معطياته في مجالات المعارف الحيوانية والنباتية والهدروليكية إلى جانب رسومه الرائعة في التشريح وملاحظاته العلمية الأخرى ، لم يكن لها أي تأثير فعال في مجري تاريخ الفكر الإنساني ، كتلك المكتشفات التي قدمها غاليلو وفيسال وهارفي ، وعلى الرغم من أنه خلف لنا كنزا من المعرفة في خمسة آلاف صفحة فانه لم يأت بجديد في مضمار الكشف العلمي أو التقني.


الموناليزا

الموناليزا تلك اللوحة الرائعة التي أثارت
الجدل في أوساط المهتمين وغير المهتمين
بالفن التشكيلي ! لن أحرق عليكم هذا البحث
الذي وجدته بين طيات تلك الشبكة العنكبوتية
وسأترككم مع أسرار هذة اللوحه ومع تاريخ
مُختصر للفنان الرائع ليوناردو دافنشي !
وما هو السر الأخر لتسمية هذة اللوحه
بالجيوكاندا !


الموناليزا.. زوجة أحد أصدقاء دافنشي!!

بعد مرور عشرات الأعوام على ظهور اللوحة التي بهرت وأثارت حيرة العالم حيث أصبحت المرأة التي تصورها اللوحة مثار جدل وإعجاب العالم وأصبحت ابتسامتها سرا غامضا يسعى العلماء إلى تفسيره انكشف سرها أخيرا. إنها لوحة الموناليزا الشهيرة التي أبدعها الفنان ليوناردو دافنشي.

وذكر تقرير إخباري أن لوحة موناليزا الشهيرة التي رسمها دافينشي وأصبحت رمزاً للمرأة في كل العصور كانت لزوجة أحد أصدقائه وأماً لخمسة أطفال أصبحت اثنتان منهما راهبتين فيما بعد.

وقالت صحيفة «ديلي تلغراف» البريطانية أن جيسيب بالانتي المدرس الايطالي أمضى 25 عاما وهو يجري أبحاثا بشأن هوية المرأة صاحبة الابتسامة الغامضة. واكتشف بالانتي أول دليل واضح على علاقة دافنشي بتاجر حرير يدعى سير فرانشيسكو ديل جيوكوندو تزوج من ليزا جيراديني في عام 1495.

وقال بالانتي أن مؤرخ السير الذاتية الايطالي جيورجيو فاساري الذي ينتمي إلى عصر النهضة والذي ذكر اسم تاجر الحرير وعلاقته بدافنشي في عام 1550 كان محقا لانه كان يعرف عائلة جيوكوندو شخصيا.
وقالت الصحيفة إنه لقرون عديدة عرفت لوحة الموناليزا باسم جيوكاندا نسبة للكشف الذي أعلن عنه فاساري حيث انه أثبت أن اللوحة لامرأة من عائلة جيوكوندو

في العصور الوسطي وفي اوروبا على وجه التحديد لم يكن للعالم الغربي المسيحي اي قانون مدني أو دستور او نظام حكم دنيوي. وكانت الكنيسه القوه الحاكمه والمهيمنه على الشعوب في ظروف الجهل والفقر المطقع التي عاشها عامة الشعب في اوروبا في تلك المرحله.


وكان البابا يدّعي أنه خادم الله على الارض وكان يلقب بالإنجليزيه - Servant of the Servants of God


اي خادم خدّام الله

طبعا في ظل الجهل والفقر والحاجه التي كانت شائعه بين الناس عمدت قيادات الكنيسه لاستغلال الناس بأبشع الطرق والوسائل لإكتناز الذهب والفضه.
فمثلا كان الاغنياء يدفعون للكنيسه أموالا طائله لإدخال أبنائهم المعاهد الدينيه حتى يصبحوا قساوسه أو قسيسين حتى ينجحوا في الدنيا والاخره.أما الفقراء فقد أستغلو بطرق أخرى.
فمثلا لايدخل الى مملكة السماء اي طفل لا يُعمد.وكانت هناك ايضا اتاوه _ضريبه خاوه .على كل من يريد دفن موتاه او المصادقه على زواجه من قبل الكنيسه ممثلة الرب في الأرض .وكانت هذه الأتاوه تقارب عشر دخله السنوي.وكان القساوسه او من ينوب عنهم يمرون على المصلين كل يو م أحد بعد إنتها ء الصلاة ومعهم صحن التبرعات وكل ٌيتبرع راضيا او مكرها بما تيسر ليرضى عنه القساوسه والرب معهم
في ظل جشع الكنيسه وتسلطها على عامة الناس الفقيره والجاهله في تلك المرحله.ظهر أحد القساوسه الذي عارض أفكار الكنيسه بشكل علني فحوكم على مواقفه.وحُرق على صليب في الساحه العامه لأنه مرتد على الكنيسه وعلى الرب .فزاد إحترام العامه للكنيسه والذي كان ممزوجا بالخوف في الكثير من الاحيان.
بعد ذلك مباشره قام البابا بنشر وطباعة كتيبات ووضع ختمه وطابعه الشخصي عليها.وأخذ اتباعه يجوبون المدن والقرى والأرياف للترويج لهذه الكتب والتي سميت بصكوك الغفران.والفكره منها حسب ما روج لها ، انها تمثل وعودا من البابا لكل مشتريها بالغفران والدخول الى مملكة السماء والرب يحترم وسينفذ هذه الصكوك لانه أعطى كاتبها البابا الحق في غفران الذنوب بدلا عنه بشرط ان يشتريها المرء في كل مره يخطئ فيها ولكل ذنب صك ولكل صك سعره.بعدها ابتدع البابا بدعه اخرى وهي صكوك الغفران للميتين.اي يشتريها الاحياء عن ارواح أقاربهم الاموات لتمحي ذنوب الاموات طبعا.كل هذه الامور أظهرت الجشع الحقيقي للكنيسه واستغلالها الناس بشكل كبير في تلك المرحله .
فيما بعد ظهر قساوسه عارضوا الكنيسه وتدريجيا ظهرت الكنيسه البروتوستانتيه...
ان صكوك الغفران ما هي الا وسيله مبتدعه من البابا في تلك المرحله لاستغلال الناس بأبشع الطرق.