قم بتسجيل الدخول للرد
محمد فهميصقر نشيط
- عدد المشاركات : 142
العمر : 79
تاريخ التسجيل : 18/03/2018
رسالتي :
بطاقة الشخصية
أسم المستعمل: 
مسابقة محبة القرآن الكريم 1445هجرية
الأربعاء مارس 13, 2024 10:55 pm
[b]السؤال الأول:[/b]
ورد أول تبشير لتحبيب وتشويق الذين آمنوا وعملوا الصالحات في سورة البقرة بالجزء الأول ؛ بأمر الله إلى النبي صلى الله عليه وسلم بتذكيرهم أنهم سيكونون في نِعَمٍ سرمدية أبدية في الدارين على الدوام ، تجري من تحتهم الأنهار المتنوعة في كلمة واحدة محببة عندهم.
[b]أ- بماذا بدأت الآية الكريمة المقصودة؟ ، وبماذا انتهتْ؟ وما رقمها في السورة ؟. درجة ونصف[/b]
[b]ب- قال معاذ بن جبل رضي الله عنه : العمل الصالح الذي فيه أربعةُ أشياءٍ :....،....،....،..... أكتب هذه الكلمات الأربع من تدبرك لمضمون الآية كما ذكرها الإمام البغوي في: ج1/27.. درجة ونصف[/b]
[b]ج- تكرر في عدة سور في القرآن الكريم آيات لتفصيل لأنواع الأنهار المجملة في الآية المقصودة .اذكر آيتين من سورتين برقم كل آية واسم السورة التي أوردتها.... درجة[/b]
مجموع درجات الإجابة الصحيحة عن السؤال أربع درجات
ورد أول تبشير لتحبيب وتشويق الذين آمنوا وعملوا الصالحات في سورة البقرة بالجزء الأول ؛ بأمر الله إلى النبي صلى الله عليه وسلم بتذكيرهم أنهم سيكونون في نِعَمٍ سرمدية أبدية في الدارين على الدوام ، تجري من تحتهم الأنهار المتنوعة في كلمة واحدة محببة عندهم.
[b]أ- بماذا بدأت الآية الكريمة المقصودة؟ ، وبماذا انتهتْ؟ وما رقمها في السورة ؟. درجة ونصف[/b]
[b]ب- قال معاذ بن جبل رضي الله عنه : العمل الصالح الذي فيه أربعةُ أشياءٍ :....،....،....،..... أكتب هذه الكلمات الأربع من تدبرك لمضمون الآية كما ذكرها الإمام البغوي في: ج1/27.. درجة ونصف[/b]
[b]ج- تكرر في عدة سور في القرآن الكريم آيات لتفصيل لأنواع الأنهار المجملة في الآية المقصودة .اذكر آيتين من سورتين برقم كل آية واسم السورة التي أوردتها.... درجة[/b]
مجموع درجات الإجابة الصحيحة عن السؤال أربع درجات
- محمد فهميصقر نشيط
- عدد المشاركات : 142
العمر : 79
تاريخ التسجيل : 18/03/2018
رسالتي :
بطاقة الشخصية
أسم المستعمل:
رد بالسؤال الثاني
الأربعاء مارس 13, 2024 10:58 pm
[b]السؤال الثاني:
آية فيها كريمة ورد فيها بَعثُ النبيين منذرين ومبشرين لجميع الناس ومعهم كتب الله الحق العادل الحكيم ؛ فظلم بعضهم بعضا فكانت هداية الله للذين آمنوا واتبعوا ما يرضيه لهم إلى الصراط المستقيم
ما رقم الآية المطلوبة من تدبرك لقراءتها بعد فهم السؤال؟ .. درجةأ-
ب- قال ابن تيمية في ج1/493 : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يطلُبُ الهداية فيما اخْتُلِفَ فيه مع قومه بعمل ودعاء لله ، استشهد به من حديث شريف لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها : اكتب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم كما أورده الحديث الشريف.......درجة ونصف
ج- الآية التالية بعد آية السؤال يتفق مضمونها وما دار بين صهاينة اليهود وأهل غزة وفلسطين في السابع من شهر أكتوبر2023م ، اكتب كما فهمت من تدبرك لها : شرط دخول الجنة.........درجة
درجة الإجابة الصحيحة عن السؤال = 3ونصف درجة[/b]
آية فيها كريمة ورد فيها بَعثُ النبيين منذرين ومبشرين لجميع الناس ومعهم كتب الله الحق العادل الحكيم ؛ فظلم بعضهم بعضا فكانت هداية الله للذين آمنوا واتبعوا ما يرضيه لهم إلى الصراط المستقيم
ما رقم الآية المطلوبة من تدبرك لقراءتها بعد فهم السؤال؟ .. درجةأ-
ب- قال ابن تيمية في ج1/493 : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يطلُبُ الهداية فيما اخْتُلِفَ فيه مع قومه بعمل ودعاء لله ، استشهد به من حديث شريف لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها : اكتب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم كما أورده الحديث الشريف.......درجة ونصف
ج- الآية التالية بعد آية السؤال يتفق مضمونها وما دار بين صهاينة اليهود وأهل غزة وفلسطين في السابع من شهر أكتوبر2023م ، اكتب كما فهمت من تدبرك لها : شرط دخول الجنة.........درجة
درجة الإجابة الصحيحة عن السؤال = 3ونصف درجة[/b]
- محمد فهميصقر نشيط
- عدد المشاركات : 142
العمر : 79
تاريخ التسجيل : 18/03/2018
رسالتي :
بطاقة الشخصية
أسم المستعمل:
مسابقة محبة القرآن الكريم 1445هجرية
الأربعاء مارس 13, 2024 11:00 pm
السؤال الثالث :
طلبَ الله من رسله التبشير والنذير والتحذير تخويفا وتشريقا لأقوامهم تشير الآية المطلوبة أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
كان واجبا في الأمم السابقة المتقدمة من البشر لتجنب عذاب الله للكافرين لفعلهم ما يغضب الله سبحانه وتعالى .
أ- اكتب رقم الآية المقصودة من الجزء الثالث ، واسم السورة
ب- ما الهدف من طلب التبشير في هذه الآية الكريمة؟
ج- ما سبب ونتيجة ما حدث للكفار في هذه الآية ؟
درجة الإجابة الصحيحة ثلاث درجات ونصف
طلبَ الله من رسله التبشير والنذير والتحذير تخويفا وتشريقا لأقوامهم تشير الآية المطلوبة أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
كان واجبا في الأمم السابقة المتقدمة من البشر لتجنب عذاب الله للكافرين لفعلهم ما يغضب الله سبحانه وتعالى .
أ- اكتب رقم الآية المقصودة من الجزء الثالث ، واسم السورة
ب- ما الهدف من طلب التبشير في هذه الآية الكريمة؟
ج- ما سبب ونتيجة ما حدث للكفار في هذه الآية ؟
درجة الإجابة الصحيحة ثلاث درجات ونصف
- محمد فهميصقر نشيط
- عدد المشاركات : 142
العمر : 79
تاريخ التسجيل : 18/03/2018
رسالتي :
بطاقة الشخصية
أسم المستعمل:
مسابقة محبة القرآن الكريم 1445هجرية
الأربعاء مارس 13, 2024 11:01 pm
السؤال الرابع :
ألا بذكر الله تطمئن القلوب ؛ بشرت الآية المؤمنين تطييبا وتطمينا لهم بعد ما حدث لهم في غزوة بدر وكانوا في غاية الضعف عددا وعتادا ،
والكفار في غاية الشدة والقوة ، كما ورد في الآية السابقة لها ليعلم الجميع أمر مهما عن قدرة الله تعالى .
أ- اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها
ب- ما وجه ذكر غزوة بدر عقب الحديث عن غزوة أحد
ج- ماذا يستفيد المجاهدين من تدبر بشرى نزول الآية المطلوبة في السؤال ؟
درجة الإجابة الصحيحة أربع درجات
ألا بذكر الله تطمئن القلوب ؛ بشرت الآية المؤمنين تطييبا وتطمينا لهم بعد ما حدث لهم في غزوة بدر وكانوا في غاية الضعف عددا وعتادا ،
والكفار في غاية الشدة والقوة ، كما ورد في الآية السابقة لها ليعلم الجميع أمر مهما عن قدرة الله تعالى .
أ- اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها
ب- ما وجه ذكر غزوة بدر عقب الحديث عن غزوة أحد
ج- ماذا يستفيد المجاهدين من تدبر بشرى نزول الآية المطلوبة في السؤال ؟
درجة الإجابة الصحيحة أربع درجات
- محمد فهميصقر نشيط
- عدد المشاركات : 142
العمر : 79
تاريخ التسجيل : 18/03/2018
رسالتي :
بطاقة الشخصية
أسم المستعمل:
رد: مسابقة محبة القرآن الكريم 1445هجرية
السبت مارس 16, 2024 11:19 pm
السؤال الخامس :
التبشير يكون للمؤمن والمنافق والكافر ، بمعنى التشويق للبشرى واتخاذ السبل المؤدية إليها ، أو الإنذار للمنافق والكافر المتردد والمعاند والعاصي باعتباره لم يتب فلن يهديه الله سبيل البشرى للإيمان الحقيقي ، ثم يأتي طلب الله من رسله تبشير المنافقين من الناس عموما بعقابه بأن لهم عذابا أليما
اكتب رقم الآية المطلوبة واسم السورة التي أوردتها. درجة أ-
ب- الآية التالية للآية المطلوبة توضح صفات المنافقين ، وما ينبغي على المؤمنين اتباعه ليعزهم الله من عزته ويهديهم إليه . وضح بأسلوبك باختصار من تدبرك للآية الثالثة واكتب رقمها . درجة ونصف
ج- الأمر في بدء الآية المطلوبة ( بّشِّرْ ) لِمَنْ يُوَجّه فيها ؟ درجة نصف
.....الإجابة الصحيحة أربع درجات
التبشير يكون للمؤمن والمنافق والكافر ، بمعنى التشويق للبشرى واتخاذ السبل المؤدية إليها ، أو الإنذار للمنافق والكافر المتردد والمعاند والعاصي باعتباره لم يتب فلن يهديه الله سبيل البشرى للإيمان الحقيقي ، ثم يأتي طلب الله من رسله تبشير المنافقين من الناس عموما بعقابه بأن لهم عذابا أليما
اكتب رقم الآية المطلوبة واسم السورة التي أوردتها. درجة أ-
ب- الآية التالية للآية المطلوبة توضح صفات المنافقين ، وما ينبغي على المؤمنين اتباعه ليعزهم الله من عزته ويهديهم إليه . وضح بأسلوبك باختصار من تدبرك للآية الثالثة واكتب رقمها . درجة ونصف
ج- الأمر في بدء الآية المطلوبة ( بّشِّرْ ) لِمَنْ يُوَجّه فيها ؟ درجة نصف
.....الإجابة الصحيحة أربع درجات
- محمد فهميصقر نشيط
- عدد المشاركات : 142
العمر : 79
تاريخ التسجيل : 18/03/2018
رسالتي :
بطاقة الشخصية
أسم المستعمل:
رد: مسابقة محبة القرآن الكريم 1445هجرية
السبت مارس 16, 2024 11:21 pm
السؤال السادس :
يزعم بعض الناس أنهم أبناء الله وأحباؤه ، والأب رحيم لا يعذب ولده ، والحبيب لا يعذب حبيبه ، وهم مُقِرِّونَ بأنه معذبهم كما عذب من قبلهم بذنوبهم فمسخهم قردةً وخنازير وعبد الطاغوت ؛ وهذا الزعم الباطل لأنهم خلق من البشر لم يمتثلوا لأوامر الله مثل الذين عذبهم الله .
أ- اكتب رقم الآية المقصودة في السؤال ، واسم السورة .. درجة
ب- تدل الآية الكريمة أن ما يزعمه هؤلاء الناس سيؤدي إلى عذابهم كما عُذِّبَ من قبلَهم .
اكتب سببين لهذا الزعم وهم بشر من الخلق. درجتان
ج- من المقصود بهذه الفئة من الناس في الآية الكريمة ؟ درجة
درجة الإجابة الصحيحة أربع درجات
يزعم بعض الناس أنهم أبناء الله وأحباؤه ، والأب رحيم لا يعذب ولده ، والحبيب لا يعذب حبيبه ، وهم مُقِرِّونَ بأنه معذبهم كما عذب من قبلهم بذنوبهم فمسخهم قردةً وخنازير وعبد الطاغوت ؛ وهذا الزعم الباطل لأنهم خلق من البشر لم يمتثلوا لأوامر الله مثل الذين عذبهم الله .
أ- اكتب رقم الآية المقصودة في السؤال ، واسم السورة .. درجة
ب- تدل الآية الكريمة أن ما يزعمه هؤلاء الناس سيؤدي إلى عذابهم كما عُذِّبَ من قبلَهم .
اكتب سببين لهذا الزعم وهم بشر من الخلق. درجتان
ج- من المقصود بهذه الفئة من الناس في الآية الكريمة ؟ درجة
درجة الإجابة الصحيحة أربع درجات
- محمد فهميصقر نشيط
- عدد المشاركات : 142
العمر : 79
تاريخ التسجيل : 18/03/2018
رسالتي :
بطاقة الشخصية
أسم المستعمل:
رد: مسابقة محبة القرآن الكريم 1445هجرية
السبت مارس 16, 2024 11:22 pm
السؤال السابع :
تنفي الآية الكريمة المقصودة عن فئة من البشر تقديرهم لله حق قدره ، فلم يعرفوا لطفه بعباده ورحمته بهم ، فأنكروا بَعْثَه للرسل وإنزاله بالكتب السماوية ، بدليل ما قالوه بعد ذلك مبالغة في إنكارهم لنبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .
أ- اكتب رقم الآية واسم السورة ...... درجة
ب- من هم هؤلاء الفئة المقصودة من البشر ؟ ..... درجة
ج- ما علامة تقدير الله حق قدره من تدبرك لها ؟ .... درجة
درجة الإجابة الصحيحة ثلاث درجات
تنفي الآية الكريمة المقصودة عن فئة من البشر تقديرهم لله حق قدره ، فلم يعرفوا لطفه بعباده ورحمته بهم ، فأنكروا بَعْثَه للرسل وإنزاله بالكتب السماوية ، بدليل ما قالوه بعد ذلك مبالغة في إنكارهم لنبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .
أ- اكتب رقم الآية واسم السورة ...... درجة
ب- من هم هؤلاء الفئة المقصودة من البشر ؟ ..... درجة
ج- ما علامة تقدير الله حق قدره من تدبرك لها ؟ .... درجة
درجة الإجابة الصحيحة ثلاث درجات
- محمد فهميصقر نشيط
- عدد المشاركات : 142
العمر : 79
تاريخ التسجيل : 18/03/2018
رسالتي :
بطاقة الشخصية
أسم المستعمل:
رد: مسابقة محبة القرآن الكريم 1445هجرية
الثلاثاء مارس 26, 2024 5:57 pm
السؤال السابع عشر :
الآية الكريمة المقصودة ؛ ذكر الله سبحانه وتعالى فيها ما معناه أن الكفار اخفوا الحديث والتناجي بينهم أو أظهروه فاللفظة الدالة في الآية تحتمل المعنيين ، قائلين إن النبي صلى الله عليه وسلم ما هو إلا بشرٌ مثلنا ، فكيف يكون رسولا إلينا ؟! والإسرار بالكلام وإخفاؤه عن الناس عناد وجحود للحق ، وتكذيب الله لهم في ذلك جاء في آيات كثيرة من القرآن الكريم نحو قوله تعالى
وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى إلا أن قالوا أبعث الله بشرا رسولا .) آية 94 من سورة الإسراء ، فكانت قلوبهم في غفلة لأنهم يلعبون ويلهون ، لايتدبرون حكمه سبحانه وتعالى ولا يتفكرون فيما أودعه من الحجج عليهم كما ذكر الطبري في تفسيره
1- اكتب رقم الآية واسم السورة ......درجة
ب- بماذا يوصف من لا يتدبر القرآن من فهمك لمعنى الآية وتفسيرها ؟...درجة ونصف
ج- بماذا تناجي الكفار في وصفهم لما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟....درجة
الآية الكريمة المقصودة ؛ ذكر الله سبحانه وتعالى فيها ما معناه أن الكفار اخفوا الحديث والتناجي بينهم أو أظهروه فاللفظة الدالة في الآية تحتمل المعنيين ، قائلين إن النبي صلى الله عليه وسلم ما هو إلا بشرٌ مثلنا ، فكيف يكون رسولا إلينا ؟! والإسرار بالكلام وإخفاؤه عن الناس عناد وجحود للحق ، وتكذيب الله لهم في ذلك جاء في آيات كثيرة من القرآن الكريم نحو قوله تعالى
وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى إلا أن قالوا أبعث الله بشرا رسولا .) آية 94 من سورة الإسراء ، فكانت قلوبهم في غفلة لأنهم يلعبون ويلهون ، لايتدبرون حكمه سبحانه وتعالى ولا يتفكرون فيما أودعه من الحجج عليهم كما ذكر الطبري في تفسيره1- اكتب رقم الآية واسم السورة ......درجة
ب- بماذا يوصف من لا يتدبر القرآن من فهمك لمعنى الآية وتفسيرها ؟...درجة ونصف
ج- بماذا تناجي الكفار في وصفهم لما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟....درجة
- محمد فهميصقر نشيط
- عدد المشاركات : 142
العمر : 79
تاريخ التسجيل : 18/03/2018
رسالتي :
بطاقة الشخصية
أسم المستعمل:
رد: مسابقة محبة القرآن الكريم 1445هجرية
الأربعاء مارس 27, 2024 3:14 pm
السؤال الثامن عشر:
[b]الأية متفرعة عن آيات الاستكبار والعناد والسخرية من فرعون وملئه من دعوة نبيين كريمين عليها السلام من البشر ،[/b]
[b] أما ( وكانو قوما عالين ) ، في موضع الحال من فرعون ،فالآية المقصودة ليست قوله ، فأعرضوا ولم يتأملوا الدعوة،[/b]
[b] وشأنهم الكبرياء والعلو ، لأنه خَلقهم ، وسجيتهم الكافرة ، لأنهم يرون أن ربهم فرعون ،[/b]
[b] كما ذكرت الآية
وقال فرعون يا أيها الملأ ما علمت لكم من إله غيري ) الآية 38 القصص،[/b]
[b] فاعتقدوا أن هذين النبيين من البشر أمثالهم يعبدون فرعون عن جهالة وعناد.[/b]
[b]أ- اكتب رقم الآية واسم السورة ................درجة[/b]
ب- من هذان النبيان عليهما السلام وما دليلك من الأية ؟ اكتب اللفظة الدالة على بشريتهما من الآية ؟.....درجة
ج- كيف جاءت عاقبة الملأ ومن عبدوه من دون الله في الأية التالي من السورة ؟.........درجة
[b]الأية متفرعة عن آيات الاستكبار والعناد والسخرية من فرعون وملئه من دعوة نبيين كريمين عليها السلام من البشر ،[/b]
[b] أما ( وكانو قوما عالين ) ، في موضع الحال من فرعون ،فالآية المقصودة ليست قوله ، فأعرضوا ولم يتأملوا الدعوة،[/b]
[b] وشأنهم الكبرياء والعلو ، لأنه خَلقهم ، وسجيتهم الكافرة ، لأنهم يرون أن ربهم فرعون ،[/b]
[b] كما ذكرت الآية
وقال فرعون يا أيها الملأ ما علمت لكم من إله غيري ) الآية 38 القصص،[/b][b] فاعتقدوا أن هذين النبيين من البشر أمثالهم يعبدون فرعون عن جهالة وعناد.[/b]
[b]أ- اكتب رقم الآية واسم السورة ................درجة[/b]
ب- من هذان النبيان عليهما السلام وما دليلك من الأية ؟ اكتب اللفظة الدالة على بشريتهما من الآية ؟.....درجة
ج- كيف جاءت عاقبة الملأ ومن عبدوه من دون الله في الأية التالي من السورة ؟.........درجة
- محمد فهميصقر نشيط
- عدد المشاركات : 142
العمر : 79
تاريخ التسجيل : 18/03/2018
رسالتي :
بطاقة الشخصية
أسم المستعمل:
رد: مسابقة محبة القرآن الكريم 1445هجرية
الجمعة مارس 29, 2024 4:29 pm
| السؤال التاسع عشر : المطر رحمة من الله لخلقه ، وقد تكرر مفهوم الآية المطلوبة وهي عن الرياح والتبشير بنزول المطر.... في قوله تعالى  وهو الذي يرسل الرياح بُشرا بين يدي رحمته ) في سورة الأعراف آية 57 ، .....والسماء مصدر المطر للمخلوقات كلها ، وهو طاهر نقي للشرب والزروع والحيوان وغيره . أ- اكتب رقم الآية واسم السورة ...............درجة ب- ما الفرق بين الرياح والريح مما تعرفه من ثقافتك الدينية والتعليمية ؟ ......درجة ج- ماذا يقال للمطر عندما يتوقف نزوله من السماء ؟ .... وماذا يقال للماء إذا اختفى من البحر أو الأرض ؟ اكتب فعلا لكل حالة منهما .؟ ...... درجة ونصف |
- محمد فهميصقر نشيط
- عدد المشاركات : 142
العمر : 79
تاريخ التسجيل : 18/03/2018
رسالتي :
بطاقة الشخصية
أسم المستعمل:
رد: مسابقة محبة القرآن الكريم 1445هجرية
الجمعة مارس 29, 2024 4:31 pm
السؤال العشرون :
الآية الكريمة المقصودة في السؤال نداء من الله لنبيه محمد ، يذكره بأحداث مع نبي سبقه عليهما الصلاة والسلام ، قابل ربه مع السبعين رجلا من قومه أن خذ الكتاب بقوة وبين الإرسال وإيتاء التوراة نحو ثلاثين سنة ، ، وقيل أن المنادى هو أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، ، قال وهب بن منبه : أن الله لما ذكر لمن لاقاه بجانب الطور ، فضل محمد عليه الصلاة والسلام ، وأمته ، قال : يا ربِّ أَرِنِيهم ، فقال الله : إنك لن تدركهم ، وإن شئت ناديتهم فأسمعتكَ صوتهم ، ؛قال : بلى يا رب أرنيهم ، فقال : يا أمة محمد ، فأجابوا من أصلاب آبائهم ، ، فيكون معنى الآية ما كنت يامحمد بجانب الطور ، فنادينا أمتك ، وعن أبي هريرة رضي الله عنه في الآية قال : : نودوا : يا أمة محمد أعطيتكم قبل أن تسألوني ، واستجبت لكم قبل أن تدعوني ) وروي عن ابن عباس مرفوعا ( إن الله نادى يا أمة محمد أجيبوا ربكم ، قال : فأجابوا وهم في أصلاب آبائهم وأرحام أمهاتهم إلى يوم القيامة فقالوا : لبيك أنت ربنا حقا ، ونحن عبيدك حقا ، قال : صدقتم أنا ربكم وأنتم عبيدي حقا ، قد عفوت عنكم ،قبل أن تدعوني ، وأعطيتكم قبل أن تسألوني ،، فمن لقيني منكم بشهادة أن لاإله إلا الله دخل الجنة .) .........
أ- اكتب رقم الآية واسم السورة ..........درجة
ب- طلب الله الإنذار من أحد النبيين عليهما السلام في الآية لقومه لعلهم ـ وهي هنا ـ واجبة التحقيق للرجاء عند الله تعالى يتذكرون . من هذا النبي ؟ وبم تصف قومه في الآية الكريمة ؟ ..درجة ونصف
ج- ما هو الطور المذكور في الآية ؟..........درجة
الآية الكريمة المقصودة في السؤال نداء من الله لنبيه محمد ، يذكره بأحداث مع نبي سبقه عليهما الصلاة والسلام ، قابل ربه مع السبعين رجلا من قومه أن خذ الكتاب بقوة وبين الإرسال وإيتاء التوراة نحو ثلاثين سنة ، ، وقيل أن المنادى هو أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، ، قال وهب بن منبه : أن الله لما ذكر لمن لاقاه بجانب الطور ، فضل محمد عليه الصلاة والسلام ، وأمته ، قال : يا ربِّ أَرِنِيهم ، فقال الله : إنك لن تدركهم ، وإن شئت ناديتهم فأسمعتكَ صوتهم ، ؛قال : بلى يا رب أرنيهم ، فقال : يا أمة محمد ، فأجابوا من أصلاب آبائهم ، ، فيكون معنى الآية ما كنت يامحمد بجانب الطور ، فنادينا أمتك ، وعن أبي هريرة رضي الله عنه في الآية قال : : نودوا : يا أمة محمد أعطيتكم قبل أن تسألوني ، واستجبت لكم قبل أن تدعوني ) وروي عن ابن عباس مرفوعا ( إن الله نادى يا أمة محمد أجيبوا ربكم ، قال : فأجابوا وهم في أصلاب آبائهم وأرحام أمهاتهم إلى يوم القيامة فقالوا : لبيك أنت ربنا حقا ، ونحن عبيدك حقا ، قال : صدقتم أنا ربكم وأنتم عبيدي حقا ، قد عفوت عنكم ،قبل أن تدعوني ، وأعطيتكم قبل أن تسألوني ،، فمن لقيني منكم بشهادة أن لاإله إلا الله دخل الجنة .) .........
أ- اكتب رقم الآية واسم السورة ..........درجة
ب- طلب الله الإنذار من أحد النبيين عليهما السلام في الآية لقومه لعلهم ـ وهي هنا ـ واجبة التحقيق للرجاء عند الله تعالى يتذكرون . من هذا النبي ؟ وبم تصف قومه في الآية الكريمة ؟ ..درجة ونصف
ج- ما هو الطور المذكور في الآية ؟..........درجة
- محمد فهميصقر نشيط
- عدد المشاركات : 142
العمر : 79
تاريخ التسجيل : 18/03/2018
رسالتي :
بطاقة الشخصية
أسم المستعمل:
رد: مسابقة محبة القرآن الكريم 1445هجرية
السبت مارس 30, 2024 11:36 pm
السؤال الحادي والعشرون :
تبدأ الآية الكريمة المطلوبة بحديث الله عن الكفار وإضرابه عن قولهم باستفهام بالهمزة الملحقة بالميم بمعنى بل
نحو :أيقولون فالاستفهام يتضمن هنا االإنذار بالتقريع والتخويف والتوبيخ ، إلى بيان ما هو الحق في شأن الكتاب
المفترى عليه إبطالا لقولهم ،
فليس هو كما قالوا ، بل هو الحق من ربك ،...
وهذا إنذار للعرب وكانوا أمة أميَّة لم يأتهم رسول ، وقيل لقريش خاصة ينذرهم العقاب ،....
وقيل المراد بالقوم أهل الفترة ما بين عيسى ومحمد عليهما الصلاة والسلام رجاء أن يهتدوا من جهة محمد عليه السلام .
أ- اكتب رقم الآية واسم السورة ......درجة
ب- من الذين يفترون على الله الكذب في الآية الكريمة ؟.....درجة
ج- ما المراد بالإنذار المذكور مرتين في الآية المطلوبة ؟ .......درجة ونصف
المجموع = ثلاث درجات ونصف
تبدأ الآية الكريمة المطلوبة بحديث الله عن الكفار وإضرابه عن قولهم باستفهام بالهمزة الملحقة بالميم بمعنى بل
نحو :أيقولون فالاستفهام يتضمن هنا االإنذار بالتقريع والتخويف والتوبيخ ، إلى بيان ما هو الحق في شأن الكتاب
المفترى عليه إبطالا لقولهم ،
فليس هو كما قالوا ، بل هو الحق من ربك ،...
وهذا إنذار للعرب وكانوا أمة أميَّة لم يأتهم رسول ، وقيل لقريش خاصة ينذرهم العقاب ،....
وقيل المراد بالقوم أهل الفترة ما بين عيسى ومحمد عليهما الصلاة والسلام رجاء أن يهتدوا من جهة محمد عليه السلام .
أ- اكتب رقم الآية واسم السورة ......درجة
ب- من الذين يفترون على الله الكذب في الآية الكريمة ؟.....درجة
ج- ما المراد بالإنذار المذكور مرتين في الآية المطلوبة ؟ .......درجة ونصف
المجموع = ثلاث درجات ونصف
- محمد فهميصقر نشيط
- عدد المشاركات : 142
العمر : 79
تاريخ التسجيل : 18/03/2018
رسالتي :
بطاقة الشخصية
أسم المستعمل:
رد: مسابقة محبة القرآن الكريم 1445هجرية
الأحد مارس 31, 2024 1:53 pm
السؤال الثاني والعشرون :
سورة كريمة من كتاب الله تعالى ؛ فيها نداء بتكليف من الله لنبيه صلى الله عليه وسلم ، بعدة أمور :
التبشير والتنذير ، وحمل الرسالة الخاتمة بإذنه تعالى ليكون هاديا للناس ، وأن يبين لهم بوضوح تام ، ماذا يطلب الله منهم ؟
وماذا ينهاهم عنه في الآيات المقصودة في هذا السؤال .وماذا يعود عليهم لو اتبعوه فيها ؟؟؟
أ- اكتب اسم السورة الكريمة ، وأرقام الآيات المقصودة في السؤال منها ؟.....درجة
ب- لماذا تقدم التبشير على النذير لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الآية ؟..........درجة
ج- الآية الأخيرة من الآيات الكريمة المطلوبة في السؤال ووضحتها صيغة السؤال بلفظة ( الناس )
لتدل على غير المؤمنين ؛ فمن هم هؤلاء ؟
ولماذا نهى الله رسوله صلى الله عليه وسلم عن أذيتهم ؟...درجتان
سورة كريمة من كتاب الله تعالى ؛ فيها نداء بتكليف من الله لنبيه صلى الله عليه وسلم ، بعدة أمور :
التبشير والتنذير ، وحمل الرسالة الخاتمة بإذنه تعالى ليكون هاديا للناس ، وأن يبين لهم بوضوح تام ، ماذا يطلب الله منهم ؟
وماذا ينهاهم عنه في الآيات المقصودة في هذا السؤال .وماذا يعود عليهم لو اتبعوه فيها ؟؟؟
أ- اكتب اسم السورة الكريمة ، وأرقام الآيات المقصودة في السؤال منها ؟.....درجة
ب- لماذا تقدم التبشير على النذير لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الآية ؟..........درجة
ج- الآية الأخيرة من الآيات الكريمة المطلوبة في السؤال ووضحتها صيغة السؤال بلفظة ( الناس )
لتدل على غير المؤمنين ؛ فمن هم هؤلاء ؟
ولماذا نهى الله رسوله صلى الله عليه وسلم عن أذيتهم ؟...درجتان
- محمد فهميصقر نشيط
- عدد المشاركات : 142
العمر : 79
تاريخ التسجيل : 18/03/2018
رسالتي :
بطاقة الشخصية
أسم المستعمل:
مسابقة محبة القرآن الكريم 1445هجرية
الأحد أبريل 07, 2024 2:33 am
| السؤال الثالث والعشرون : تعقيبا على آيات قبل الآية المطلوبة ؛ أن المعروف أن الشيطان ومن تبعه من الإنسان فيهم مضِلّون عن الحق..... وفيهم من أضلوهم بغير علم ، فيختصمون في النار ،.... ولما كان محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء فقذ ذكرت الآية المقصودة أنه النذير المبين ، وإن كان ليس له علم بالملإ الأعلى إذ يختصمون في النار ،..................... لأنه في آيتنا المطلوبة بشر كغيره من الناس ، خلق من طين يجري عليه ما يجري عليهم من الخطإ والصواب ، .. كأي بشر لكنه يبادر إلى التوبة وطلب المغفرة فيهديه الله تعالى إلى العلم والحكمة بدعوة الحق للطريق المستقيم ، كما فعل مع آدم عليه السلام عندما وسوس له الشيطان ، فعلى المؤمن أن يتجنب الغواية حتى لايكون من أهل النار. . ا- اكتب رقم الآية المطلوبة واسم السورة ........درجة .... ب- لماذا قرن الله تعالى في الآية المطلوبة بين صفتيه الواحد والقهار ؟ .....درجة ........ ج- لماذا أمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بالرد على قومه وجميع الناس وإنذراهم وتوحيد الله بالعبادة ؟........درجة |
- محمد فهميصقر نشيط
- عدد المشاركات : 142
العمر : 79
تاريخ التسجيل : 18/03/2018
رسالتي :
بطاقة الشخصية
أسم المستعمل:
مسابقة محبة القرآن الكريم 1445هجرية
الأحد أبريل 07, 2024 2:36 am
السؤال الرابع والعشرون :
في الآية تحذير كبير لمن يرفض دعوة الحق من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ استكبارا وعنادا بأنه بشر ،
وأنهم أفضل منه فيحجبون قلوبهم عن تدبر ما يدعو إليه ويسدون آذانهم عن الحق ،
وكتاب الله قد فصلت آياته بلغتهم العربية ؛ ليعلموا صدقها فيؤمنوا بها وبدعوته قبل أن يصيبهم العذاب ..........
أ- الآية المطلوبة فيها التبشير فقط متضمنا الإنذار فما رقمها ؟ وما اسم سورتها كما فهمت من صيغة السؤال ؟............درجة
ب-ماذا طلب رسول الله من قومه ومن الناس ليؤمنوا في هذه الآية الكريمة ؟.............درجة
ج- ما هو العذاب في الآية المطلوبة الذي سيصيب المشركين ؟ اذكر لفظه ووضح معناه ؟...............درجة ...
مجموع درجات السؤال = 3 ثلاث درجات
في الآية تحذير كبير لمن يرفض دعوة الحق من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ استكبارا وعنادا بأنه بشر ،
وأنهم أفضل منه فيحجبون قلوبهم عن تدبر ما يدعو إليه ويسدون آذانهم عن الحق ،
وكتاب الله قد فصلت آياته بلغتهم العربية ؛ ليعلموا صدقها فيؤمنوا بها وبدعوته قبل أن يصيبهم العذاب ..........
أ- الآية المطلوبة فيها التبشير فقط متضمنا الإنذار فما رقمها ؟ وما اسم سورتها كما فهمت من صيغة السؤال ؟............درجة
ب-ماذا طلب رسول الله من قومه ومن الناس ليؤمنوا في هذه الآية الكريمة ؟.............درجة
ج- ما هو العذاب في الآية المطلوبة الذي سيصيب المشركين ؟ اذكر لفظه ووضح معناه ؟...............درجة ...
مجموع درجات السؤال = 3 ثلاث درجات
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى