صقر فلسطين
بقلوب ملؤها المحبة وأفئدة تنبض بالمودة
وكلمات تبحث عن روح الاخوة
نقول لك أهلا وسهلا زائرنا الكريم
اهلا بك بقلوبنا قبل حروفنا بكل سعادة وبكل عزة
ندعوك
للتسجيل اذا احببت الانضمام لاسرتنا والمشاركة معنا


أهلاً وسهلاً بك يا زائر في منتدى صقر فلسطين
 
الرئيسيةالبوابةس .و .جالتسجيلدخول
منتدى صقر فلسطين يرحب بكم نتمنى لكم قضاء اطيب واجمل الاوقات حيث المتعة والفائدة

شاطر | 
 

 هذه القاعدة خذها معك أيها السائل

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
ابو علاء
ابوعلاءابوعلاء


عدد المشاركات : 5835
العمر : 33
أوسمة التميز :
تاريخ التسجيل : 18/12/2008
رسالتي : ادَّخر راحتك لقبرك، وقِّلل من لهوك ونومك، فإنَّ من ورائك نومةً صبحها يوم القيامة".


مُساهمةموضوع: هذه القاعدة خذها معك أيها السائل    الخميس يونيو 09, 2011 2:10 am



السؤال : أحسن الله إليكم وبارك فيكم من الأردن اربد هذا السائل يقول
فضيلة الشيخ حفظكم الله أطلب منكم أيها الشيخ أن تضربوا لنا أمثلة من واقع
الحياة المعاشة على البدع والتي قد لا نتوقع أن تكون بدعة مع التوضيح ما
هي البدعة وما أضرارها على الأمة الإسلامية
.
الجواب
الشيخ : الواقع أن هذا سؤال لا يمكن الإجابة عنه تفصيلاً لأن الإنسان ليس
محيطاً بكل شيء لكن سأعطي السائل قاعدة كل من تعبد لله بشيء عقيدة بالقلب
أو نطقاً باللسان أو عملاً بالجوارح فإننا نقول له إنك مبتدع حتى تأتي لنا
بدليل على أن هذا مشروع هذه القاعدة خذها معك أيها السائل كل إنسان يتعبد
لله بشيء عقيدة بقلبه أو نطقاً بلسانه أو عملاً بجوارحه ويقول هذه شريعة
نقول أنت مبتدع حتى تأتينا بدليل من كتاب الله أو سنة رسوله أو أقوال
الصحابة أو إجماع الأمة على أن هذا مشروع لأن الأصل في الدين هو الشرع
والأصل في العبادات المنع حتى يقوم دليل على أنه مشروع ولهذا أعطانا
إمامنا وأسوتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدة في هذا قال (عليكم
بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم
ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة
) وأعطانا قاعدة أخرى
فقال (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد) أي مردود على صاحبه لأنه بدعة
فإذا قال لك قائل من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم في اليوم والليلة
ألف صلاة كتب له كذا وكذا
قلنا هات الدليل وإلا فأنت مبتدع من قرأ قل هو
الله أحد ألف مرة كتب له كذا وكذا
نقول هات الدليل وإلا فأنت مبتدع فإذا
قال الصلاة على الرسول مشروعة كل وقت
قلنا صدقت لكن لماذا تقيدها بألف أين
الدليل لك
وإذا قال قل هو الله أحد ثلث القرآن قراءتها مشروعة قلنا صدقت
لكن من حددها بألف
وهلم جرا هذه القاعدة والحمد لله مريحة وواضحة بينة وما
نجده في بعض الكتب التي تنشر أو في الملفات التي تنشر أو ما ينشر في بعض
الأحيان في أوراق من ذكر أشياء لا حقيقة لها مثل من ترك الصلاة عوقب بخمسة
عشر خصلة فهذا كذب موضوع على الرسول عليه الصلاة والسلام
ثم بقصة الفتاة
التي كانت مريضة وترددت على كل المستشفيات ورأت في المنام زينب وحصل ما
حصل منها هذه أيضاً كذب أشياء كثيرة يروجها الجهال أو الضلال الذين يريدون
أن يضلوا الناس ولذلك أحذر إخواني أن يتلقوا كل منشور وكل مكتوب بالقبول
حتى يعرضوه على أهل العلم لأن الدعاة إلى الضلال كثيرون الآن إما لقصد
الإفساد والإضلال وإما لحسن نية فليحذر الإنسان من مثل هذا حتى يعرضه على
أهل العلم
والخلاصة أن القاعدة في البدعة أنها كل ما يتعبد به الإنسان
وليس بمشروع من عقيدة أو قول أو عمل
ولهذا باستطاعتك أن تقول لشخص يصلي
ركعتين تعال من قال لك أن هذا مشروع هات الدليل فإذا أتى بالدليل فعلى
العين والرأس
وإذا لم يأت بالدليل قلنا هذا مردود عليك لو قال مثلاً كلما
برق البرق أصلي ركعتين من قال لك هذا قال ركعتين سنة في كل وقت قلنا نعم
الركعتين سنة في كل وقت إلا في أوقات النهي لكن من قال لك عند البرق يسن
أن يصلي ركعتين أو عند نزول المطر يسن أن يصلي ركعتين مثلاً
ولهذا يدعي
بعض الناس الذين فتنوا بالاحتفال بما يزعمون أنه اليوم الذي ولد فيه
الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم يدعون أنهم لم يفعلوا شيئاً إنما
اجتمعوا يذكرون سيرة النبي صلى الله عليه وسلم تلك السيرة العطرة المحببة
للنفوس التي تزيد الإنسان إيماناً ومحبة للرسول صلى الله عليه وسلم
ويقولون هذا شيء مشروع نقول نعم كل شيء يحبب الرسول إلى الناس أمر مشروع
ومحبة الرسول صلى الله عليه وسلم فريضة ويجب أن تقدم محبته على محبة النفس
وعلى الولد والوالد لكن من قال إنه يشرع في هذه الليلة التي لم يثبت أنها
ليلة الميلاد من قال إنه يشرع فيها الاجتماع والصلاة على الرسول صلى الله
عليه وسلم وذكر سيرته
والأمر لم يقتصر على هذا صاروا يأتون بالقصائد
والمدائح النبوية التي كان الرسول عليه الصلاة والسلام يحذر منها
وفيها من
الغلو ما ينافي العبودية
كان بعضهم يردد قول البوصيري يخاطب النبي صلى
الله عليه وعلى آله وسلم يقول يا أكرم الخلق وصدق أنه أكرم الخلق لكن يقول
ما لي من ألوذ به سواك عند حلول الحادث العمم إذا حدث الحادث العام
المدلهم الذي يشمل الناس كلهم ما لي أن ألوذ به إلا أنت يا رسول الله أعوذ
بالله نسي الله والنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أمره الله أن يقول
(قل
إني لا أملك لكم ضراً ولا رشداً
) بل (قل إني لن يجيرني من الله) يعني بل
أمره أن يقول إني لن يجيرني من الله أحد لو أراد بي شيئاً
فكيف يكون
الرسول صلى الله عليه وسلم هو الملاذ عند حلول الحادث العمم
ويقول فإن من
جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوح والقلم من جوده الدنيا وضرتها
وليست كل جوده من جوده سبحان الله ومن علومك علم اللوح والقلم وليست كل
علومك عندك ما هو أبلغ من ذلك هل رسول الله صلى الله عليه وسلم يرضى أن
يوصف بهذا لا والذي فطر الخلق ما يرضى بهذا بل لما قالوا له أنت سيدنا
وابن سيدنا قال قولوا بقولكم أو بعض قولكم ولا يستهوينكم الشيطان فالمهم
أن العبادات المطلقة إذا قيدت بشيء معين زماناً أو مكاناً أو عدداً أو
هيئة صارت بدعة من هذا الوجه فيجب اجتنابها وإن كانت في أصلها مشروعة
فانتبه
أيها الأخ السائل ولينتبه كل من يسمع كلامنا هذا لهذه النقطة التي
يموه بها أهل البدع والحوادث فيقولون هذا شيء مشروع هذا شيء لا نهي فيه
فيقال إن النبي صلى الله عليه وسلم قال
(كل بدعة ضلالة).


المصدر
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://abo3laa329@hotmail.com
لؤلؤة القلوب
المديـــر العـــــام
المديـــر العـــــام


عدد المشاركات : 7773
العمر : 21
أوسمة التميز :
تاريخ التسجيل : 26/05/2009
رسالتي : ليًسٌٍُ غٌَرٍوٍرٍآً أوٍٍ كُبٌٍــرٍيًآء
بٌٍٍل شٌٍُمٌٍَوٍخٍُآ بٌٍآٍلذَآتًُ َفٍأنٍآ شٌٍُآمٌٍَخٍُهُ بٌٍأخٍٍُلآًقٌٍيً وًٍقٌٍيًمٌٍَيً
ٍليًسٌٍُ َفًٍقٌٍطٌٍُ بٌٍجًُمٌٍَآٍليً وٍنٍعُوٍمٌٍَتًُيً بٌٍٍل أنٍآ هُكُذَآ وٍسٌٍُأضٍٍُِل هُكُذَآ
مٌٍَآ أجًُمٌٍٍَل أنٍ أكُوٍنٍ أنٍآ .. ٍلآ أنٍآ أكُوٍنٍ غٌَيًــرٍيً ..!





مُساهمةموضوع: رد: هذه القاعدة خذها معك أيها السائل    الخميس يونيو 09, 2011 8:26 am







لــاـ تكون بخيالي حلم و مش إلي
و لا تحير سؤالي و تقلي إسألي
خليني بقلبك طفلة مدللة

cat. cat. cat.




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.pa7a.com
انسام
المديـــر العـــــام
المديـــر العـــــام


عدد المشاركات : 5252
العمر : 30
أوسمة التميز :
تاريخ التسجيل : 15/01/2009
رسالتي : صحيح إلي ما بقدرك لا تقدره ولا تسأل فيه لانو فعلا ما بستاهل أي احترام او تقدير



مُساهمةموضوع: رد: هذه القاعدة خذها معك أيها السائل    السبت يونيو 11, 2011 8:38 pm






الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://pa7a.com
صقر فلسطين
صقر فلسطينصقر فلسطين


عدد المشاركات : 8424
العمر : 34
تاريخ التسجيل : 11/12/2008
رسالتي :







مُساهمةموضوع: رد: هذه القاعدة خذها معك أيها السائل    الأحد يوليو 17, 2011 6:34 am






همتي همة الملوك .... ونفسي نفس حر ... ترى الشهادة مغنم
مسلم ايها الجبال قوياً ... لا تحدي فإنني انا مسلم

اضغط هنا لمراسلة المدير العام لارسال شكوى خاصة او بيان

لمراسلة الإدارة بخصوص طلبات الاشراف

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://pa7a.com
الصقرالمقنع
الصقرالمقنعالصقرالمقنع


عدد المشاركات : 7031
العمر : 31
أوسمة التميز :
تاريخ التسجيل : 14/12/2008

مُساهمةموضوع: رد: هذه القاعدة خذها معك أيها السائل    الأحد يوليو 17, 2011 11:40 am

اقتباس :
تعبد لله بشيء عقيدة بالقلب
أو نطقاً باللسان أو عملاً بالجوارح فإننا نقول له إنك مبتدع حتى تأتي لنا
بدليل على أن هذا مشروع هذه القاعدة








الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابو احمد
صقر ماسي
صقر ماسي


عدد المشاركات : 2305
العمر : 34
أوسمة التميز :
تاريخ التسجيل : 21/01/2009

مُساهمةموضوع: رد: هذه القاعدة خذها معك أيها السائل    الأربعاء يوليو 20, 2011 11:46 pm

2853.imgcache
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://pa7a.com
 
هذه القاعدة خذها معك أيها السائل
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
صقر فلسطين :: 
صقر فلسطين الاسلامي
 :: القسم الاسلامي
-
انتقل الى: