مسابقة محبة القرآن الكريم 1439هجرية

الأربعاء أبريل 25, 2018 10:09 am

أسرة منتدى صقر قريش الأفاضل

مسابقة هذا العام 1439هــ هي السادسة في حلقات هذه المسابقة الدينية الثقافية المنشورة في عدة مواقع على الشبكة منذ خمس أعوام مضت

وتنشر هنا لأول مرة ، ويهمنا التنافس فيها على المتابعة والمشاركة والبحث والتفكر في الإجابات الصحيحة والاستفادة منها في الحياة

رغبة في ثواب الله تعالى في تدبر آيات كتابه العزيز ( القرآن الكريم ) جعلني الله وإياكم من أهل القرآن وجعله الله ربيع قلوبنا إلى جنات النعيم ، ومن أجل ذلك أدعوكم وأولكم عميد المنتدى الكريم وصاحب الموقع المحترم الإقبال على التنافس وتشجيع الآخرين بالعمل على نشر دعوة الحق ومحبة القرآن وجزاكم الله خيرا :

======

الشروط والإجراءات المطلوبة من المشاركين في المسابقة :

مسابقتنا هذا العام 1439 هجرية

* سؤال يومي يطلب آية يوضحها السؤال من جزء من القرآن الكريم بداية من الجزء الأول حتى الثلاثين

* رقم الآية واسم السورة ، وتتضمن الآية كلمة أو أكثر من ( السماء ، الأرض ، السموات ) نكرة أو معرفة

* الجزء الثاني من السؤال يتعلق باستنتاج فكرة أو إجابة عن شيء يتعلق بالآية المطلوبة

* الإجابات تجمع على ثلاث دفعات (مجموعة الرحمة ، والمغفرة، والعتق من النار )يوم 10و20و30

* يمكن للمشارك في التنافس الإجابة في أكثر من موقع على الشبكة وسوف نعلن عن المواقع المشاركة

* تقوم إدارة الموقع الفاضلة بتحديد لجنة ثلاثية من أعضائها الغير مشاركين في المسابقة للتحكيم وإعلان النتيجة

* يرسل صاحب المسابقة إلى اللجنة الإجابات النموذجية في نهاية كل مجموعة يوم 10 و20 و30

* يقوم صاحب المسابقة بتكريم الفائز أو الفائزة بالمركز الأول بوسام مع رجاء الإدارة بوضعه تحت اسمه

* ننتظر الإجابات الجماعية للأسئلة كاملة حتى ثالث أيام عيد الفطر ثم تعلن النتيجة يوم 7 من شوال 1439

*مع تمنياتنا بمشيئة الله بتهنئة الفائزين وأن تتفضل كل إدارة بتكريم الفائز لديها بما يناسبها

الأربعاء أبريل 25, 2018 10:11 am

أنتظر منكم التفاعل مع طرح مقترح المسابقة حتى أقدم التمهيد لها قبل قدوم شهر رمضان المبارك إن شاء الله ولكم الدعاء بكل التوفيق والتعاون على عطاء الخير لوجه الله

الأربعاء أبريل 25, 2018 11:08 am

هدف المسابقة ، والمطلوب من
[size=32]أعضاء منتدى صقر قريش
[size=48]هنـــا[/size]
التعليق و تقديم الرغبة تحت الموضوع والتعهد على المتابعة والتنافس والتسابق على المشاركة
بالبحث عن إجابات أسئلتها اليومية إن شاء الله
للفوز برضا الله تعالى والقرب منه لنيل ثوابه العظيم
، والحصول على المركز الأول بين المتسابقين لتكريمه وتقديم التهنئة له على جهده الطيب لنشر الخير لوجه الله تعالى
حتى يأتي شهر الصيام الكريم الذي ندعو الله أن يبلغنا إياه هلى خير وصحة وتوفيق بإذنه سبحانه وتعالى[/size]

محبة - مسابقة محبة القرآن الكريم 1439هجرية 946315900

محبة - مسابقة محبة القرآن الكريم 1439هجرية 695693553

محبة - مسابقة محبة القرآن الكريم 1439هجرية 405762203

الإثنين مايو 14, 2018 10:03 pm

بسم الله الرحمن الرحيم
مسابقة محبة القرآن الكريم 1439 هجرية
هديــــــة للمتسابقين بسؤال قبل هلال رمضان
========================
السؤال المنشور اليوم سيتم إضافة درجة تقييمه
لأول متسابق يضع الإجابة الصحيحة عنــــه قبل غيره من المتصفحين لموضوع المسابقة
بدلا من أي سؤال ( واحد ) يتركه بلا إجابة في بقية
أسئلة المسابقة كلها ، حين يجد فيه صعوبة ، أو يشك في صحة إجابته عنه .
( السؤال عليه 4 أربعة درجات ) من حق أول من يجيب عنه .
وتحتسب درجاته ضمن تقييم إجاباته في المسابقة إن شاء الله
وهو أنموذج يشبه أسئلة المسابقة في نظام وضع السؤال
===============================
السؤال هو :
مشاهد الكون دلائل على القدرة والوحدانية لله
بعد أن أخبر الله تعالى الناس أنه إلههم الواحد الأحد ليس غيره من إله يرحم عباده ويملك مصائرهم كلها ،
جاءت الآية المقصودة هنا لتلفت أنظارهم وبصائرهم إلى آيات قدرته البالغة في خلق السموات والأرض لعلهم يعقلون ،
ويعرفون نعمَ الله عليهم .
س : اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها
كم مرة ذكرت ( السموات والأرض ) مفردة وجمعا في تلك الآية الكريمة ؟

الثلاثاء مايو 15, 2018 10:48 pm

غدا بمشية الله تعالى قبل المغرب ومع انتهاء أيام شهر شعبان
ورؤية هلال شهر رمضان المبارك تنتهي فرصة السؤال الهدية
للراغبين في التنافس على إجابات أسئلة مسابقة محبة القرآن الكريم 1439 هــ
ومن ينشر الإجابة الصحيحة حتى الموعد المحدد سيصبح له
أربع درجات تضاف إلى درجات تقييم إجاباته عن أسئلة المسابقة

الخميس مايو 17, 2018 12:42 am

[size=32]السؤال الأول :
1- تناسق خلق الكون لخدمة الإنسان
خلق الله الكون بقدرته سبحانه وتعالى متناسقا في وحداته ليكون صديقا للإنسان في حياته ، فجعل أرضه مفروشة ممهدة له ،وسماءه مبنية متقنة تعين الأرض ومن عليها بالماء الذي خلق الله منه كلَّ شيءٍ حيّ لتوفير الأرزاق ،
وكل هذا يراه الإنسان ويعلمه حتى أصبح كأنه عادة تعودها ، ثم يغفل عنها ، فكيف يشرك مع الله أندادا؟ وهو وحده القادر الوهاب
س1 أ) اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها
(ب)ما واجب الإنسان تجاه هذه النعم الإلهية التي تكاملت في تناسق الخلق بين السماء والأرض ؟
[/size]

الخميس مايو 17, 2018 7:31 pm

السؤال الثاني من: ( مسابقة محبة القرآن الكريم 1439 هجرية )
2- المنافقون يفسدون في الأرض
ذكر بعض المفسرين ومنهم ( السُّدِّي ) أن الآية المطلوبة نزلت في رجل منافق ، كان يأتي الرسول عليه الصلاة والسلام ثم ينصرف من أمامه فيسعى في الأرض بإحراقِ زرع المسلمين ، وقتلِ حُمُرِهُم ، وقطع الطريق وإخافة أبناء السبيل ، وقطع الرحم ، وسفك دماء المسلمين ؛ ويقول إنما أتقرب به إلى الله عزَّ وجل ،فهل هذا الإفساد يرضي الله ويحبه ؟ ختمت الآية بالإجابة عن هذا التساؤل على هذا المنافق وأمثاله . قال أبو جعفر: والله لا يحب المعاصب رقيَ لأنها إفساد في الأرض.
س2(أ) اكتم الآية ، واسم السورة التي أوردتها
(ب) من هذا المنافق الذي كان يقابل رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهٍ وينصرف عنه بوجهِ ألدِّ الخصام ؟

الجمعة مايو 18, 2018 11:20 pm

السؤال الثالث
3- تحذير من في السموات والأرض من عين الرقابة الإلهية
إن رقابة الله تعالى على خلقه لا يخفى عليها شيءٌ بقدرته العظمى سواء حاولوا إسراره أو
إن رقابة الله تعالى على خلقه لا يخفى عليها شيءٌ بقدرته العظمى سواء حاولوا إسراره أو إعلانه ،
فعلمه يشمل كل ما في السموات وما في الأرض ظاهرا وباطنا ، وهذا تحذير لعبادة من رقابته
الإلهية الشاملة الدقيقة عليهم ليعبدوه ويخشونه جلَّ وعلا.
س3 أ) اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها
(ب)هل يُحَاسَبُ الإنسانُ على ما يكتمه في صدره من أمور سيقولها أو يفعلها مستقبلا في حياته ؟

الإثنين مايو 21, 2018 2:28 pm

السؤال الرابع :
4- اليهود ونقض العهود وما أعده الله لهم على آثامهم
تتحدث الآية الكريمة عن بعض صفات اليهود التي يعلمهاالله كلها فهو العليم الخبير
بكل شيءٍ في كونه ؛ فهؤلاء اليهود بخلاء بما أعطاهم الله ويظنون أن بخلهم سينفعهم ويكون لهم خيرا ،
ولكن الله يؤكد لهم في الآية الكريمة المقصودة أن ذلك شرا لهم وسوف يكون عليهم قيودا من نار
يطوقون بها يوم القيامة والله يرث السموات والأرض ومن عليها ، ليحاسب المخالفين لأوامره أسوأ العقاب
س4 : ( أ)اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها
(ب)اكتب الصفة الإلهية التي ختمت بها الآية الكريمة ، وعلام تدل ُّ ؟

الإثنين مايو 21, 2018 2:29 pm

السؤال الخامس :

5- قواعد الحق والعدل والتقوى والمساواة منهج إلهي
ملكية الله لخلقه في السموات والأرض جعلته هو العادل
في محاسبته ببين جميع الخلق بالحق الكامل للتقي والفاجر
المؤمن والكافر ؛لأنه غنيٌّ عن الجميع يحمد المطيع ويبغض الكافر ، فسبحانه وتعالى لعظمةِ منهجهِ الغني الحميد
س5 (أ): اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها
(ب)في الآية توصية للناس فَبِمَ أوصاهم الله بنص الآية الكريمة ؟

الثلاثاء مايو 22, 2018 5:53 pm

السؤال السادس:
6-انتصار الحق على الباطل في الدنيا والآخرة
لعن الله اليهود الذين يصفون الله سبحانه وتعالى بغير صفات
الكمال ، وبحسدهم لما أنزل الله على نبيه محمدا صلى الله عليه
وسلم من الهدى والحق ، فزادهم كفرا وطغيانا وعداوة بينهم ؛
يشعلون الفتن والحروب ويزمهم الله بقدرته ويعاقبهم
يوم القيامة لأنهم يفسدون ، والفساد يكرهه الله ويكره أهله .
س6أ) اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها
(ب)وردت لفظة من تلك الألفاظ ( السموات والأرض ــ السماء ــ الأرض ــ أرض ــ سماء )
في الآية المطلوبة اكتبها

الثلاثاء مايو 22, 2018 5:57 pm

7- رحمة الله وسعت كلَّ شيءٍ
يأمر الله تعالى نبيَّهُ صلى الله عليه وسلم في الآية المطلوبة أن يخبر الناس أن رحمة الله كتبها على نفسه
حتى يوم القيامة الثابت بلا شك أو ريب حيث يجتمع الخلائق للحساب فترى الخاسرين
غير المؤمنين الذين تسألهم منْ يملك السموات والأرض فينكرون
ذلك ، فقل لهم إنها لله وأنكم خسرتم أنفسكم بكفركم وعدم إيمانكم به
س7(أ) اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها
(ب)كيف يقابل المؤمن والكافر ما ذكرته الآية في الدنيا عن
يوم اجتماع الناس للحساب ورحمة الله الواسعة ؟ وما النتيجة ؟

الأربعاء مايو 23, 2018 5:45 pm

8-الأمثال في القرآن الكريم للعبرة والعظة:
الخطاب في الآية الكريمة المطلوبة موجَّهٌ لقوم صالح عليه السلام
؛ وهو يدعوهم إلى الإيمان بالله ويُعَدِّدُ لهم نعم الله عليهم ، ومهاراتهم في التشييد ونحت البيوت من الجبال ،
ولكنهم أنكروا النعمة وجحدوا فضل الله عليهم ، وأفسدوا في الأرض التي تملكوها بعد القوم الذين سبقوهم
وكفروا بالله فأتاهم العذاب
س8 (أ): اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها
(ب) ما اسم قوم صالح عليه السلام المخاطبون في الآية ؟
(ج) وما اسم القوم الذين كانوا قبلهم ؟

الخميس مايو 24, 2018 5:25 pm

9- -المدد الإلهي لجيش المسلمين في غزوة بدر
الآية المطلوبة تصف نعم الله على المؤمنين يوم بدر قبل لقاء عدوهم من كفار قريش ،
فأمنَّ خوفهم بالراحة بالنوم قبل المعركة ، وأمدهم في الصحراء بنزول المطر
والاستعداد للقاء بالثقة في نصر الله لهم .
س 9(أ) ما رقم الآية وما اسم السورة التي أوردتها ؟
(ب)ما فائدة نزول الماء من السماء على المسلمين قبل غزوة بدر الكبرى كما ورد في الآية الكريمة ؟

الخميس مايو 24, 2018 6:15 pm

[size=20]الإخوة الكرام أعضاء لجنة التحكيم والتقييم
لمسابقة محبة القرآن الكريم 1439 هجرية
السلام عليكم ،،، وشكرا لتعاونكم من أجل الخير لوجه الله تعالى
هذه المواقع المشاركة في المسابقة على الشبكة :
1- منتديات بوابة العربhttp://vb.arabsgate.com/showthread.p...62#post4103262
2- منتدى الطريق إلى الله http://forums.way2allah.com/forum/
3- منتديات فرسان الثقافة http://omferas.com/vb/t63188/
4- أكاديمية همس الثقافية http://www.hmselklob.com/vb/showthre...044#post352044
5- أكاديمية الفينيق http://www.fonxe.net/vb/showthread.p...93#post1736293
6- منتديات قناديل الفكر والأدبhttp://kanadeelfkr.com/vb/showthread.php?t=46545
7- منتدى رابطة محبي اللغة العربية http://rabitaara.forumegypt.net/t925-topic
8- منتديات مكتبتنا العربيةhttp://www.almaktabah.net/vb/showthr...106#post518106
9- منتدى منصورة والجميعhttp://www.manssora.com/t35090-topic?highlight
10- منتديات أشواق وحنينhttp://ashwaq2.ahlamontada.com/t6411-topic#18727
11- منتدى مدينة قطنا http://qatana.yoo7.com/t7266-topic
12- منتدى صقر فلسطينhttp://palestine-hawk.*****************/t11257-topic
13- منتديات مرافيء الإيمان http://marafe-aleman.forumegypt.net/t12602-topic?tt=1
14- منتدى رابطة محبي اللغة العربي بالملتقى http://www.almolltaqa.com/rabeta/showthread.php
15- موقع جوجل بلس ....https://plus.google.com/u/0/collection/oHjQNE
ويمكن لأعضاء التحكيم الكرام المشاركة في إجابة الأسئلة عن طريق
أي موقع غير الموقع الذي يحكمون فيه المسابقة ، وذلك بالانضمام وإرسال إجاباتهم إلى صاحب المسابقة
على صندوق بريد الموقع الذي يساهمون فيه بالتنافس على الفوز بالمركز الأول إن شاء الله
آخر موعد لإرسال إجابات الراغبين في المشاركة الساعة الخامسة بعد العصر يوم الجمعة 9 رمضان1439هـ
كما ستصل إليهم الإجابات للتحكيم مساء نفس اليوم 25 مايو 10 رمضان من العاشرة مساء حتى الثانية عشرة م.
وتمنياتي للجميع بالتوفيق .[/size]

الجمعة مايو 25, 2018 5:07 pm

السؤال العاشر من مسابقة محبة القرآن الكريم 1439هجرية
10-جواز قتال المشركين في الأشهر الحرم بالمثل
فضل الله تعالى بعض الأيام على بعض ، كما فضل بعض الشهور
على بعض ، وفضل بعض الأماكن على بعض ، ومما فضله الله
في الشهور ما يسمى بالأشهر الحرم ، وهو ما قررته الآية المطلوبة
وجعلتها الدين القيِّم ، لاظلم فيها بين المؤمنين لأن الله نهى عن ذلك
كما يقاتلونهم ، ثم يكون النصر بمعية الله للمتقين في النهاية
س10: ما رقم الآية وما اسم السورة التي أوردتها ؟
متى حدد الله تعالى عِدَّةَ الشهور الحُرُم ؟

السبت مايو 26, 2018 4:53 pm

مسابقة محبة القرآن الكريم 1439 هجرية

السؤال الحادي عشر :

مشيئة الله الحكيمة فوق كلِّ مشيئة

الآية المقصودة من هذا الجزء تشبه قول الله تعالى : ( ولو شاء

ربك لجعل الناس أمة واحدة )118 سورة هود

كما تشبه قوله تعالى : ( أفلم ييأس الذين آمنوا أن لو يشاء الله

لهدى الناس جميعا ) 31 سورة الرعد

لكن حكمة الله البالغة قاهرة وحاكمة في مقدرات الناس ليس لملك

ولا نبي أن يبدلها أو يغير منها فلتهدأ نفسك يا محمد ــ صلى الله

عليه وسلم ــ فليس في مقدرتك

أن تجبر أحدا من الناس على الإيمان بالله

( فإنما عليك البلاغ وعلينا الحساب ) 40 الرعد

وهذه إرادة الله سبحانه وتعالى ولو أراد أن يؤمن

أهل الأرض دون استثناء لفعل ، أما أنت :

( إنك لا تهدي من أحببت )56 القصص

س11 (أ)ما رقم الآية المقصودة وما اسم السورة التي أوردتها ؟

(ب)ما الظلمات الثلاث التي نجا منها النبي ذو النون عليه السلام؟

وما سبب نجاته منها ؟

الأحد مايو 27, 2018 5:40 pm

[size=32]12- معجزات الأنبياء موعظة لأقوامهم ومن بعدهم
الآية الكريمة تتحدث عن معجزة نبي من الأنبياء عليهم السلام ،
بعد نزول العذاب بقومه لكفرهم بما دعاهم إليه من عبادة الله وتوحيده ،
فلم يبق معه إلا المؤمنين به وحدهم والوسيلة التي نجوا بها من العذاب الذي حاق بالكفار ،
وكان هذا العذاب صاعدا من الأرض وهابطا من السماء ،
وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لو رحم الله من قوم ... أحدا لرحم أمَّ الصبي )
ودعا الله عليهم بالهلاك والدمار والخسارة والبعد عن رحمته وعدم بقاء أحد منهم لأنهم كانوا ظالمين
س12- (أ)اكتب رقم الآية ، واسم السورة التي أوردتها
(ب) أكمل اسم النبي المقصود في حديث المذكور في السؤال . ومن هذا الصبي ومن أمه ؟
وأين استقرت بالمؤمنين وسيلتهم للنجاة بعد انتهاء العذاب كما ذكرت الآية الكريمة؟
[/size]

الإثنين مايو 28, 2018 5:01 pm

13- بالضد يظهر الضد
كل الخلائق له ساجدة ، في سماوات العلا أو في أرضه ، من جاء بالحسنى سجد ،
ومن عصاه ألزمه بقدرته حتى سجد ،
سلطانه قهر الوجود بحكمة ، في مؤمنٍ أو كافرٍ وظلالهم حتى تسجد في البكور والأصال .
س13(أ) ما رقم الأية المقصودة في السؤال، وما السورة التي أوردتها ؟
(ب) اكتب حديثا لرسول الله صلى الله عليه وسلم يبين أن دليل العبودية والقرب من الله في السجود ؟

الثلاثاء مايو 29, 2018 5:28 pm

السؤال الرابع عشر
14-التدبر بالعقل ، والتذكر من العقل والتفكر للوصول للعلم
قد نبه الله تعالى على معالم السماء في آية قبل الآية المطلوبة
وختمها بأنها لقوم يعقلون الله ويفهمون حججه الساطعة ،
ثم نبه على ما خلق في الأرض من الأمور العجيبة والأشياء
المختلفة، من الحيوانات والمعادن والنباتات والجمادات،
على اختلاف ألوانها وأشكالها وما فيها من المنافع والخواص
إلى آلاء اللّه ونعمه لقوم يتذَّكرونها فيشكرونها.
س14(أ) اكتب رقم الأية واسم السورة التي أوردته
( ب) ماالذي يسبق : إعمال التذكر ، أم إعمال التعقل ؟

الأربعاء مايو 30, 2018 4:57 pm

مسابقة محبة القرآن 1439 هجرية

15-الشياطين وقائدهم إبليس اللعين سبب ضلال العالمين

الغرض المقصود أولا بالآية هم إبليس وذريته ; وبهذا الوجه يتجه الرد على الطوائف من المنجمين

وأهل الطبائع والمتحكمين من الأطباء وسواهم من كل من ينخرط في هذه الأشياء قائلا أنا فعلت كذبا وساعدت في كذا ،

وعلى الكهان والعرب والمعظمين للجن ; حين يقولون:

أعوذ بعزيز هذا الوادي ; إذ الجميع من هذه الفرق متعلقون بإبليس وذريته وهم أضلوا الجميع ،

فهم المراد الأول بالمضلين ; وتندرج هذه الطوائف في معناهم .فالله تعالى لم يشاورهم حين خلق خلقه في السموات والأرض

ولا حتى في خلقهم أنفسهم ولم يتخذ معينا له أو مساعدا في قدرته جلَّ وعلا في خلق من يريد .

س 15 (أ): اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها

(ب)اختر اللفظ القرآني المُعَيَّنِ في الآية الكريمة المُفَسَّرِ في صيغة السؤال بكلمة ( معينا أو مساعدا )

الخميس مايو 31, 2018 4:56 pm

السؤال السادس عشر

16- مقولة المشركين عن الله هزت الكون كله

إن المقالة في الآية المطلوبة جاءت من فجرةِ بني آدم ،من اليهود والنصارى لنسبة ما لا يجوز لله تعالى من مشابهة أحد ، إعظاما له ولجلاله ولعظمته ؛ لأنهن مخلوقات ومؤسسات على توحيده ، وأنه لا إله إلا هو ، وأنه لا شريك له ، ولا نظير له ولا ولد له ، ولا صاحبة له ، ولا كفء له ، بل هو الأحد الصمد : وفي كل شيء له آية تدل على أنه واحد

إن هذا الشرك فزعت منه السماوات فأوشكن أن يتشققن فرقا من عظمة الله

والأرض غضبا لله ، والجبال ينكسر بعضها على بعض متتابعات متهدمات ،

وجميع الخلائق و الانفطار في الآية بمعنى: السقوط، والانشقاق بمعنى:

الخسف وجاءتا للتنويع مع التشابه في الحدث الذي أصاب الكون من قولهم

الباطل .

س16(أ) اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها

(ب‌) نسب اليهود والنصارى الولد إلى الله جلّ وعلا ،فمنْ المنسوب بقولهما الباطل إلى الله تعالى ؟

الجمعة يونيو 01, 2018 5:54 pm

17-الرفع بصحائف الأعمال كتاب مرقوم
عن ابن عمر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال :
" إن الله يقبض يوم القيامة الأرضين ، وتكون السماوات بيمينه)
انفرد به من هذا الوجه البخاري
والسماوات السبع بما فيها من الخليقة والأرضين السبع بما فيها من الخليقة يكون ذلك كله في يده بمنزلة خردلة و السجل : ملك مُوَكّل بالصحف ، فإذا مات الإنسان رُفع كتابه إلى السجل فطواه ، ورفعه إلى يوم القيامة فإذا صعد بالاستغفار قال : اكتبها نورا ، وقيل السجل هو الكتاب بمعنى المكتوب أو الصحيفة وهو الأصح. وهذا كائن لا محالة ، يوم يعيد الله الخلائق خلقا جديدا ، كما بدأهم وهو القادر على إعادتهم ، وذلك واجب الوقوع ، لأنه من جملة وعد الله الذي لا يُخْلَفُ ولا يبَدَّل ، وقال ابن عباس في معنى ختام الآية المطلوبة: يُهلك كل شيء ، كما كان أول مرة بقدرته المؤكدة سبحانه وتعالى.
س17 (أ): اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها
(ب)هل تبقى الأرواح بعد عرضها بعد الموت على خالقها في السماء ؟ أم تعود إلى الأرض ؟
وما دليلك من القرآن الكريم ؟ اكتب آية واحدة.

السبت يونيو 02, 2018 8:13 pm

السؤال الثامن عشر
18- نِعَمُ الله تَنْزِلُ من سُمُوٍ لعظمةِ النعمةِ وشكرِها
وتُرْفَعُ أو تَذْهَبُ عندَ الكُفْرِ بالمُنْعِم وعدم شكره
أنعم الله على خلقه قال : ( وإن من شيء إلا عندنا خزائنه وما ننزله إلا بقدر معلوم . وإنا على ذهاب به لقادرون) يعني الماء المختزن . وهذا تهديد ووعيد ؛ أي في قدرتنا إذهابه وتغويره ، ويهلك الناس بالعطش وتهلك مواشيهم ؛ وهذا كقوله تعالى : (قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين ) والآية المطلوبة في السؤال تتحدث عن نعمة الماء وهي من أعظم المنن التي امتن الله بها على خلقه وهي حياة الأبدان ونماء الزرع والحيوان وقد جعله الله يسكن الأرض وجعل فيها مثله ، ونزوله من السماء إشارة إلى الماء العذب الذي أصلة من البحر رفعه بلطفه وتقديره حتى طاب ثم أنزله لينتفع به خلقه على مقدار مصلحتهم
وعن عكرمة ، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : أنزل الله - عز وجل - من الجنة إلى الأرض خمسة أنهار : سيحون وهو نهر الهند ، وجيحون وهو نهر بلخ ، ودجلة ، والفرات وهما نهرا العراق ، والنيل وهو نهر مصر أنزلها الله تعالى من عين واحدة من عيون الجنة في أسفل درجة من درجاتها على جناحي جبريل - عليه السلام - فاستودعها الجبال وأجراها في الأرض ، وجعل فيها منافع للناس في أصناف معايشهم ، فإذا كان عند خروج يأجوج ، ومأجوج أرسل الله - عز وجل - جبريل فرفع من الأرض القرآن ، والعلم ، وجميع الأنهار الخمسة ، فيرفع ذلك إلى السماء والله قادر على ذلك ، فإذا رفعت هذه الأشياء من الأرض فقد أهلها خير الدين والدنيا.
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
س18(أ) اكتب رقم الآية المطلوبة واسم السورة
(ب)كيف تدوم نعم الله على الإنسان ؟ وكيف تزول ؟

الأحد يونيو 03, 2018 1:47 pm

19- يكذب بعض الكفار رسلهم بطلب تعجيل العذاب لتصديقهم
المعاندون من الكفار والمشركين يواجهون دعوة الرسل بالتكذيب وطلب الحجج التي يرضونها لتصديقهم
ومع ذلك يؤيد الله الأنبياء بالمعجزات الدالة عليه سبحانه ليتبع الناسُ الهدى فيجحدون وينكرون ،
كما قال تعالى في آياته : ( وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا )
( أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا أو تأتي بالله والملائكة قبيلا ( الإسراء : 90 - 92
وقوله : ( وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم ) الأنفال : 32
وفي الآية المطلوبة قال الكفرة الجاهلون ، أنزل علينا عذابا أو قطعا من السماء أو جانبا منها لتثبت صدق رسالتك
س19 أ) اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها
(ب)من هؤلاء القوم الكفرة المعاندون ؟ ومن النبي الذي طلبوا منه ذلك الطلب لتصديق نبوته ؟

الإثنين يونيو 04, 2018 3:32 pm

20-إخفــــــــــاءُ اللهِ الغيبَ على خلقِهِ رحمةً بهم
نزلت الآية المقصودة في المشركين حين سألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن قيام الساعة ،
فأجابهم بأن الغيب لله ، حتى لا يصدق أحد كلام المنجمين في حديثهم عن المغيبات من الأمور التي لايعلمها إلا الله ،
وقالت عائشة : من زعم أن محمدا يعلم ما في غد فقد أعظم على الله الفرية )
وما يشعر الخلائق الساكنون في السموات والأرض بوقت الساعة ،
كما قال : الله تعالى :( ثقلت في السموات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة) (الأعراف 187 )
أي : ثقل علمها على أهل السموات والأرض .وربط الأمور بالتنجيم كذب فالنجوم وصفها الله
بأنها زينة للسماء وتكون للهداية بها وجعلها رجوما للشياطين
س20(أ) اكتب رقم الآية الكريمة واسم السورة التي أوردتها
(ب)ما الدليل على أن محمدا صلى الله عليه وسلم لايعلم متى قيام الساعة ؟ اكتب دليلا من السؤال

الثلاثاء يونيو 05, 2018 6:13 pm

السؤال الحادي والعشرون :
21- مفاتح الغيب عند الله
إفادة اختصاص الله تعالى بعلم أمور خمسة لا يعلمها إلا هو ،
بأفانين بديعة من أفانين الإيجاز البالغ حد الإعجاز
وردت في الآية المطلوبة في السؤال
ولُقِّبَتْ هذه الخمسةُ في كلام النبي صلى الله عليه وسلم بمفاتح الغيب
(وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو) في الأنعام آية 59 ) وفسر بها :
وجاء في «صحيح البخاري» من حديث ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ثم قرأ الآية المطلوبة في السؤال . : " مَفاتح الغيب خمس)
س21 (أ)– ما رقم الآية المقصودة وما اسم السورة التي أوردتها ؟
(ب)اكتب (مفاتح الغيب الخمسة بلفظها القرآني في الآية الكريمة)

الأربعاء يونيو 06, 2018 11:04 pm

22- قدرة الله الحليم الغفور تمنع حدوث الخلل في ملكه
إن الله سبحانه وتعالى هو القادر على إمساك السموات والأرض أن تضطربا من مكانهما ،
بما جعل فيهما من القوة الماسكة لهما عن الزوال والاضطراب كما يمسك الطير وهي صافات ويقبضن
؛( سورة الملك ) ما يمسكهن إلا الرحمن
لا يَدْخُلُ تدبيرَه خَلَلٌ ، ولا يُرَى في خلقِهِ تفاوت،ولو زالتا على يد أحدٍ من بعده ؛
فالله وحده يقدر على دوامهما وإبقائهما ، وقد أكد ذلك في قوله تعالى في سورة الحج الآية 65
(ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه)
وهو يرى عباده وهم يكفرون به ويعصونه ، وهو يحلُم بهم فيؤخر وينظر ويؤجل ولا يعجل ،
ويستر آخرين ويغفر لهم إن شاء أو يعذبهم .
س22-(أ) اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها
( ب )اكتب دليلا من الآيات الكريمة الأخرى يؤكد إمساك اضطراب السموات والأرض بقدرة الله من صيغة السؤال

الخميس يونيو 07, 2018 5:02 pm

السؤال الثالث والعشرون ( مسابقة محبة القرآن 1439هجرية
23-الذين يشاقُّون الله بالباطل بمشاركته في ملكه عاجزون
قال الطبري في تأويل معنى الآية المطلوبة :
يخبر الله تعالى عن نفسه أنه لا يعازِّه ولا يشاقِّه بمعنى لا يتعالى عليه بعزته أو شقاقه الباطل
من كان في ملكه وسلطانه من المشركين المنكرين إنزال الذكر على محمد صلى الله عليه وسلم من بينهم ،
ويتحداهم سبحانه وتعالى إن كان لهم ملك شيءٍ في خلقه في السموات والأرض وما بينهما
فعليهم أن يصعدوا في أبواب السماء وطرقها للإشراف عليه وتفقده وهم عاجزون عن ذلك بكل تأكيد .
س23 (أ) اكتب رقم الآية المقصودة ،واسم السورة التي أوردتها
(ب)جمعت الآيات التالية صفة الفشل والانهزام لأقوام كذبوا رسلهم
فحق عليهم عقاب الله ، مَنْ هؤلاء الأقوام المكذبين ؟ وتحت أي مسمى ضمتهم جميعا ؟

السبت يونيو 09, 2018 10:30 am

24-الله يرعى خلقه في أرضة وسمائه

تبدأ الآية الكريمة المطلوبة باسم الله الأعظم الذي له الألوهة خالصة ، قد جعل الأرض تستقرون عليها, وتسكنون فوقها ،والسماء بناها فرفعها فوقكم بغير عمد ترونها لمصالحكم, وقوام دنياكم إلى بلوغ آجالكم، وخلقكم في أحسن صورة ،ورزقكم من حلال الرزق, ولذيذات المطاعم والمشارب ،فالذي فعل هذه الأفعال, وأنعم عليكم أيها الناس هذه النعم, هو الله الحق، وربكم الذي لا تصلح الربوبية لغيره، وليس الذي لا ينفع ولا يضر، ولا يخلق ولا يرزق ممن تشركون بعبادتهم من دون الله ،فتبارك الله مالك جميع الخلق جنِّهم وإنسِهِم، وسائرِ أجناس الخلق غيرهم.

س24-(أ) اكتب رقم الآية واسم السورة التي تضمنها

( ب) الآية مقدمات ودلائل وحجج ثم نتيجة ؛
اكتب النتيجة المقصودة في جملة قصيرة بتعبيرك .

السبت يونيو 09, 2018 6:03 pm

25- ملائكة الرحمن يعبدونه حق عبادته
السموات السبع توشك بطبقاتها أن يتشققن من فوق الأرضين، من عظمة الرحمن وجلاله
والملائكة يصلون بطاعة ربهم وشكرهم له من هيبة جلاله وعظمته بتسبيحه وحمده،
و يسألون ربهم المغفرة لذنوب من في الأرض من أهل الإيمان به قال النبي صلى الله عليه:
( أطَّتتِ السماء وبِحَقها أن تَئطّ . والذي نفسُ محمّد بيده ما فيها موضع شِبر إلا فيه جبهة مَلَك ساجد يسبح الله بحمده)
تنشق من أعلاهنّ ، وذلك أبلغ الانشقاق لأنه إذا انشقّ أعلاهن كان انشقاق ما دونه أولى،
كما قيل في قوله تعالى: وهي خاوية على عروشها 259 البقرة،
وتشير الآية إلى ذلك لاستحضار حالة التفطر وحالة موقعه، وقد شبه انشقاق السماء بانشقاق الوَردة في قوله تعالى:
(فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدِّهان ) الرحمن : 37
والوردة تنشق من أعلاها حين ينفتح بُرْعُومُها فيوشك إنْ هُن تفطَّرْنَ أن يخْررْنَ على الأرض ،
أي يكاد يقع ذلك لِما فشا في الأرض من إشراك وفساد على معنى قوله تعالى:
(وقالوا اتخذ الرحمن ولداً لقد جئتم شيئاً إِدًّا يكاد السماوات يتفطَّرْنَ منه وتنشقّ الأرض وتخرّ الجبال هدّاً) مريم 88
والله سبحانه وتعالى هو الغفور لذنوب مؤمني عباده، الرحيم بهم أن يعاقبهم بعد توبتهم منها
س25-(أ) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت فيها
( ب) ما سبب تسبيح وسجود الملائكة لله كما تفهم من السؤال؟

الأحد يونيو 10, 2018 2:54 pm

مسابقة محبة القرآن الكريم 1439 هجرية
26- قتال الباطل لنصرة الحق لايخيف المؤمنين
لعلكم إن توليتم عن تنـزيه الله جلّ ثناؤه، وفارقتم أحكام كتابه،
وأدبرتم عن محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم وعما جاءكم به أن تعصوا الله في الأرض، فتكفروا به،
وتسفكوا فيها الدماء وتعودوا لما كنتم عليه في جاهليتكم من التشتت والتفرّق بعد ما قد جمعكم الله بالإسلام،
وألَّف بين قلوبكم به.
بهذا المعنى خاطبت الآية الكريمة الذين في قلوبهم مرض وخافوا الموت بعد أن أنزات سورة محكمة ذكر فيها القتال ،
وكان الأولى بهم الطاعة واتباع أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، بدلا من وقوع عقابه الشديد عليهم يوم القيامة.
س26(أ) اكتب رقم الآية المقصودة واسم السورة التي أوردتها
(ب)ما العقاب الذي حذرهم الله تعالى منه في الآية التالية لآية السؤال؟

الإثنين يونيو 11, 2018 3:35 pm

السؤال السابع والعشرون :
27- وعد الله حق قسما برب السموات والأرض
في وصف نعيم المتقين وصفاتهم ، أقسم الله تعالى بذاته مالك السماء والأرض في آيتين متتاليتين
مؤكدا أن رزقهم الكريم وما وعدهم الله به عنده في السماء لعظمة هذا الرزق وعلو شأنه،
وقال رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم : ) قاتل الله أقواما أقسم لهم ربهم بنفسه فلم يصدّقوه)
لغير المصدقين بوحدانيته من الناس ، رغم أن كلامه حق لاريب فيه كنطقهم وكلامهم وحديثهم بين بعضهم البعض .
س27- (أ) اكتب رقم الآيتين واسم السورة التي أوردتهما
( ب) ما المراد بالرزق الذي في السماء ، ولمن هذا الرزق ؟

الثلاثاء يونيو 12, 2018 2:03 pm

السؤال الثامن والعشرون
28- علم الله بأسرار الناس شامل في جميع أحوالهم
في الآية يخاطب الله تعالى محمدا صلى الله عليه قائلا :
إن الله يا محمد لا يخفى عليه صغير ولا كبير في الكون ، ألم تنظر بعين قلبك ذلك ؟،
فكيف يخفى على من كانت هذه صفته أعمال هؤلاء الكافرين وعصيانهم ربهم؟!
وهو بنجواهم وأسرارهم، وسرائر أعمالهم، وما يكتمه الناس من أحاديثهم، فيتحدثونه سرًا بينهم
بأي عدد كانوا في (أيّ موضع كانوا ) فهو معهم من فوق عرشه
يسمعهم ويعلم كل شيءٍ ويخبرهم به يوم القيامة ليحاسبهم عليه!!.
س28(أ)- اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها
(ب) كيف عبرت الآية بلفظ القرآن عن المعنى الذي فُسِّرَ في السؤال عن علم الله بعبارة:
( في أي موضع كانوا ) ؟

الثلاثاء يونيو 12, 2018 11:49 pm

السؤال التاسع والعشرون
29- تغيرُ صفات الكون يوم القيامة
يوم القيامة تقع أحوال عظيمة مهيبة ؛ تغير صفات خلق الله في الكون ،
حيث تتبدل الأمور عند النفخ في الصور،
والآيتان المطلوبتان تصفان حال السماء والأرض،
وكيف تتبدل صورتهما ، فيحدث الانزعاج والقلق لهذه الأجرام الكبيرة الشديدة،
فتصبح السماء مثل الرصاص المذاب من تشققها،
وبلوغ الهول منها كل مبلغ ،
وتكون الجبال على الأرض كالصوف المنفوش ،
وهو عذاب واقع لا يدفعه عن الكافرين دافع .
س29- (أ)اكتب رقم الآيتين واسم السورة التي أوردتهما
(ب) اكتب كلمة واحدة شُبِّهَتْ بها السماء ،
وأخرى فسر بها حال الجبال يوم القيامة بنصهما القرآني.

الخميس يونيو 14, 2018 12:06 am

السؤال الثلاثون
30 - تدبر القرآن والعمل به فوز و فلاح ، وإنكاره خيبة وهلاك
سورة مكية قصيرة ، تبدأ بقسم الله تعالى بسبعة مخلوقات من خلقه
( عظيمةٍ في شأنها وقدرةِ الله تعالى على خلقها والإعجاز في حكمته فيها )
تأتي فيها آيتان متتاليتان في سياق
( تَدَبُّرِ العُلُوِّ في السماوت والتَّسَفُّلِ في الأرض ) نتيجة الارتقاء إلى التقوى،
أو الفجور والكفر والهلاك في السماء أو في الأرض ،
وهذا هو سببُ القسم الإلهي في السورة الذي تؤكده الآية التالية لآخر مُقْسَمٍ به فيها؛ وهو :
( الفلاحُ أو الخيبةُ ) في الدنيا والآخرة ،
وهي تَذكرُ برهانا ودليلا لما حدث للصنف الثاني من الناس في الدنيا ،
وما ينتظرهم من العذاب يوم القيامة،
الذي لايخاف الله إنزاله بهم ولا يعجز على ما قدموه في دنياهم
من التكذيب والكفر
س30(أ)- ما اسم تلك السورة ، وما رقم الآيتين فيها ؟
ب)اكتب السبعة مخلوقات التي أقسم الله بها في السورة
ج)ما اسم القوم الذين ذكرتهم السورة دليلا على خيبتهم وسوء عاقبتهم في الدنيا والآخرة ؟

الخميس يونيو 14, 2018 3:13 pm

كل عام وأنتم بخير وسعادة ونجاح وقرب من الله
بمحبة القرآن الكريم كلام الله المعجز البليغ القادر العليم
اللهم اجعلنا من أهل القرآن واجعله ربيع قلوبنا
نتلوه آناء الليل وأطراف النهار في كل وقت وحين
ولا نكون رمضانيين بل نسعى لحب رب العالمين
وشكرا لمتابعتكم أسئلة مسابقتي المتواضعة السنوية
في شهر رمضان الكريم شهر الخير والإحسان
مع خالص تحياتي للجميع
وإن شاء الله بعد أن تعلن لجنة التحكيم والتقييم
عن الفائز في المسابقة
سوف ننشر هنا تحت هذا الموضوع :
وحتى في المنتديات التي
لم تحدد إداراتها ــ ومنها منتدى صقر فلسطين ــ
أحدا للقيام بالتحكيم والتقييم وتلقي إجابات المشاركين في المسابقة
سننشر بإذن الله في الوعد المحدد لذلك في الشروط والإجراءات
جميع إجابات الأسئلة النموذجية التي نشرت بالمسابقة
ليستفيد منها كل من لم يشارك في البحث عن إجاباتها
عطاء لوجه الله تعالى نفعنا الله وإياكم به .
والسلام

الخميس يونيو 21, 2018 1:27 pm

[size=24]لأعضاء منتدى صقر فلسطين الكرام
من محبي القرآن الكريم الذين لم يشارك منهم أحد
هذه إجابات مسابقة محبة القرآن 1439 هجرية
على ثلاث مساهمات من اليوم إن شاء الله
===========================
لمن يرغب منهم مراجعة أي سؤال وإجابته بعد انتهاء المسابقة
مجموعة الرحمة من الأول إلى العاشر
ج 1- رقم الآية 22 من سورة البقرة ( درجة واحدة )
(الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
واجب الإنسان نحو نعم الله : الشكر والحمد والطاعة وتوحيده بالعبادة ( درجتان )*
ج2- الآية 205 ( البقرة ) ( درجة واحدة ) وَإِذَا تَوَلى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّـهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ )
ذكر الطبري في تفسيره للآية الكريمة أنها نزلت في (الأخنس بن شريق )
ج3- الآية 29 آل عمرن ( درجة واحدة )( إنْ تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 29(
نعم يحاسبُ المرء بما يخفيه في صدره لعلم الله به ، فقد يوفقه إلى الإقلاع عنه ويغفر له التفكير فيه ، وقد يضله هواه وشيطانه فيعاقبه الله عليه ، والله على كل شيء قدير .( ثلاث درجات )
ج4- الآية 180(آل عمران )( درجة واحدة ) وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غ— وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
ختمت الآية بصفة ( خبير ) العالم بما كان وما يكون ( درجتان )
ج5- الآية131 النساء ( درجة واحدة ) ( وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرض وكان الله غَنِيًّا حَمِيدًا )
وصى الله الناس بقوله ( أن اتقوا الله ) ( درجتان )
ج6- الآية64 المائدة ( درجة واحدة ) (وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ)
وردت لفظة ( الأرض ) في الآية ( درجتان )
ج7- الآية 12الأنعام ( درجة واحدة ) (قُلْ لِمَنْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلْ لِلَّهِ غڑ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ )
المؤمن يفرح برحمة الله ، فيتوب ويستغفر الله حتى يكسب رضاه والجنة يوم القيامة (ثلاث درجات )
ج8- الآية 74الأعراف ( درجة واحدة )(وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ)
قوم صالح هم ( ثمود ) ، القوم فبلهم هم ( عاد )( درجتان )
ج9- الآية11 الأنفال (إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ) ( درجة واحدة )
تطهير المؤمنين من الأحداث الظاهرة ، يزيل وساوس الشيطان من نفوسهم ، يشد على قلوبهم بالصبر عند القتال ، يثبت أقدامهم بتلبيد الأرض الرطبة بالمطر حتى لا تنزلق فيها الأقدام .( ثلاث درجات )
ج10- الآية36 التوبة ( درجة واحدة )(إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ36
( يوم خلق السموات والأرض ) ( ثلاث درجات )
مجموع درجات المجموعة الأولى = 35 درجة[/size]

الجمعة يونيو 22, 2018 3:23 pm

[size=32]إجابة أسئلة مجموعة المغفرة ( محبة القرآن )
ج11- الآية99 يونس (وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ)
ظلمة البحر، وظلمة الليل، وظلمة بطن الحوت،
وقد استجاب الله تعالى لندائه ونجّاه من الغمّ بكثرة التسبيح، فخرج إلى اليابسة وأنبت الله تعالى عليه شجرة من يقطين.
الأرض أكثر ضلالا عن السماء
ج12- الآية 44 هود (وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِين)
والصبي هو ابن نوح الذي عصاه ولم يركب معه ، وأمه هي زوجة نوح التي لم تؤمن بدعوته ( فخانته في الدين )،
واستوت السفينة على ( الجودي ) وهو جبل ، اختلفوا في مكانه المحدد .
ج13-الآية 15الرعد (وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ )..
( أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء ) رواه أبو هريرة في صحيح مسلم
ج14-الآية 61 النمل ( أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ
وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَإِلَهه مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ )
التعقل يسبق التذكر ، لأن التذكر بواسطته ومن مخزون ما فيه من الأحداث والأقوال .
ج15- الكهف الآية 51 (مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا) ......
اللفظ المعين في الآية هو ( عَضُدأ )
ج16الآية90 مريم (تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا )
اليهود قالوا العزير ابن الله ، وقالت النصارى المسيح ابن الله ــ وحاشا لله أن يتخد ولدا
ج17-الآية 104 الأنبياء ( يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ ) ..
تعود الأرواح إلى الأرض بعد عرضها على ربها في السماء ، والدليل الآية 55 من سورة طه (مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى )
ج18- المؤمنون آية 18 (وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ )
نِعَمُ الله تَنْزِلُ من سُمُوٍ لعظمةِ النعمةِ وشكرِها وتُرْفَعُ أو تَذْهَبُ عندَ الكُفْرِ بالمُنْعِم
ج19-الأية 187 الشعراء (فَأَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًا مِنَ السَّمَاءِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ)
المكذبون في الآية هم أصحاب الأيكة في مدين ، ورسولهم الذي طلبوا منه تعجيل العذاب هو ( شعيب عليه السلام )
ج20- النمل65 (قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ)
والدليل من السؤال : قالت عائشة : من زعم أن محمدا يعلم ما في غد فقد أعظم على الله الفِرْيَةَ)
[/size]

الأربعاء مارس 13, 2024 10:51 pm

[right][size=18][b][size=24]التمهيد والهدف والتوضيح :
(و بشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات ) ، وبشر المنافقين ، وبشر الصابرين ، وبشر المؤمنين ، وجاءت الأيات بصيغ الفعل الماضي والمضارع والأمر في 48 موضعا وآية ....[/size][/b][/size][/right]
[right][size=18][b][size=24]ووردت بصيغة الإسم والمصدر في 57 موضعا وآية ....[/size][/b][/size][/right]
[right][size=18][b][size=24]ومن الأسماء ما يشير إلى البَشَرِ أي الإنسان فردا أو على سبيل الجمع ؛ بمعنى إنسي وأناسي كثيرا .....[/size][/b][/size][/right]
[right][size=18][b][size=24]وورد التبشير أحيانا للمؤمنين فقط ، وأحيانا أخرى لغيرهم من الكفار والمنافقين ؛ على سبيل الموعظة ليتوبوا ويرجعوا إلى ربهم ،[/size][/b][/size][/right]
[right][size=18][b][size=24]أو على سبيل الاستهزاء والسخرية منهم للندم على عنادهم وإصرارهم على المعصية وعدم الطاعة ،[/size][/b][/size][/right]
[right][size=18][b]
[size=24]فيكون على ألفاظ الإنذار والتحذير نحو : ويحذركم الله نفسه .......[/size][/b][/size][/right]
[right][size=18][b][size=24]وقد امتلأت آيات القرآن الكريم في المقارنة بين الناس والبشر بالإشارة بالمعنى المقصود حسب نص الآية ومعناها للخير أو إلى غيره من العذاب والانتقام ،[/size][/b][/size][/right]
[right][size=18][b][size=24]وبتدبر هدف كل سؤال بعد الوقوف بالبحث عن المطلوب فيه عن رقم الآية واسم السورة .....[/size][/b][/size][/right]
[right][size=18][b][size=24]يتعظ المتابع والعاقل كيف يدفعه العمل بما فهمه وعلمه إلى القرب من الله وطلب رضاه وفضله وقبول توبته بالرجوع إلى الحق لنيل الثواب في الدنيا والآخرة إن شاء الله .....[/size][/b][/size][/right]

[b][size=18]والإجابة الصحيحة للجواب عن السؤال المطروح ينبغي أن تشتمل في نصها كلمة من الكلمات التي تشير إلى : التبشير ، أو التنذير ـ أو التحذير بأي صيغة تأتي بها اللفظة ؛ نحو يحذركم الله نفسه ) فهي لجميع خلقه ، أو لفئة معينة منهم سواء كانوا من المطيعين أو العاصين ...... للتنبيه إلى عقاب الله للمخالفين لعبادته من الناس أو البشر أو الخلق جميعا ، والترغيب والتحبيب في نيل ثوابه من فضل رحمته ونعيمه على من يشاء من عباده التائبين المنيبين إليه ، وذلك لتمام رضاه عنهم ومغفرته لهم ، المهم أن يكون في الآية صيغة من الصيغ المشتقة منها الألفاظ التي ذكرناها صراحة أو ضمنيا مثل : بشر ، أنذرهم ، يحذرونكم لقاء يومكم هذا ، ........................
وها نحن في أول أيام شهر الصيام المبارك شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان ....
فندعو الله أن يعيننا على صيامه وقيامه وتلاوة القرآن الكريم وتدبر آياته فيه وفي كل وقت آناء الليل وأطراف النهار حتى نكون من المقبولين عنده[/size][/b]
[right][size=18][b][size=24]وفقنا الله وإياكم[/size][/b][/size][/right]